學(xué)術(shù)與政治 : 韋伯的兩篇演說

《學(xué)術(shù)與政治》內(nèi)容簡介：研究韋伯者，無一不深知這兩篇演說的重要性。因為它們不但濃縮著韋伯學(xué)術(shù)思想的精華，也由于他作為當(dāng)時一名“精神貴族”式的德國知識界領(lǐng)袖，對其身邊的思潮做出了十分個性化的回應(yīng)，這是從韋伯其他學(xué)術(shù)著作中難得一見的。 (正在采用)

作為社會學(xué)古典理論三大奠基人之一的韋伯，其名聲為中文讀者所知曉遠(yuǎn)比馬克思和涂爾干要晚。由于中國社會學(xué)直接舶來于英美的實證主義傳統(tǒng)，在早期，孔德、斯賓塞的化約論—社會有機(jī)體論和涂爾干的整體論—功能論幾乎膾炙人口，相比之下，韋伯側(cè)重從主觀意圖、個人行動去探討對社會的理解、詮釋的進(jìn)路則少為人知。