流動(dòng)的斯文
從晚清重臣張樹(shù)聲，到樂(lè)益女中校主張冀牖，再到創(chuàng)辦了家庭雜志《水》的張家姐弟；從歷史重地淝水，到江南九如巷中的那口老井……“張家的文化說(shuō)到底就是‘水’的文化，那一脈流動(dòng)百年的，不是別的，就是斯文?！?/p>
《流動(dòng)的斯文──合肥張家記事》一書(shū)，乃是作者王道翻閱眾多資料，奔訪經(jīng)年，輾轉(zhuǎn)數(shù)地而寫(xiě)就。他以口述人為基點(diǎn)，以人物變遷為經(jīng)緯，以堅(jiān)持和沖突、秉性為戲劇點(diǎn)，配以三百多張圖片，再現(xiàn)了合肥張家百年來(lái)的歷史變遷，百年斯文存續(xù)脈絡(luò)及世家之和韻流風(fēng)，讀之一一浮現(xiàn)。
張家的“和”字輩，尤其見(jiàn)證了時(shí)代的巨變和中國(guó)傳統(tǒng)仕宦階級(jí)進(jìn)入現(xiàn)代的滄桑歷史?！皬埣宜奶m”，在中國(guó)近代史上知名度僅次于宋家三姐妹，被稱為“最后的大家閨秀”。大姐張?jiān)?，精昆曲，嫁給名噪一時(shí)的昆曲名家顧傳玠；二姐張?jiān)屎停迷?shī)書(shū)格律，與語(yǔ)言學(xué)家周有光舉案齊眉；三姐張兆和與沈從文的一段情緣被傳為佳話，后自己成為名編輯...
從晚清重臣張樹(shù)聲，到樂(lè)益女中校主張冀牖，再到創(chuàng)辦了家庭雜志《水》的張家姐弟；從歷史重地淝水，到江南九如巷中的那口老井……“張家的文化說(shuō)到底就是‘水’的文化，那一脈流動(dòng)百年的，不是別的，就是斯文?！?/p>
《流動(dòng)的斯文──合肥張家記事》一書(shū)，乃是作者王道翻閱眾多資料，奔訪經(jīng)年，輾轉(zhuǎn)數(shù)地而寫(xiě)就。他以口述人為基點(diǎn)，以人物變遷為經(jīng)緯，以堅(jiān)持和沖突、秉性為戲劇點(diǎn)，配以三百多張圖片，再現(xiàn)了合肥張家百年來(lái)的歷史變遷，百年斯文存續(xù)脈絡(luò)及世家之和韻流風(fēng)，讀之一一浮現(xiàn)。
張家的“和”字輩，尤其見(jiàn)證了時(shí)代的巨變和中國(guó)傳統(tǒng)仕宦階級(jí)進(jìn)入現(xiàn)代的滄桑歷史?！皬埣宜奶m”，在中國(guó)近代史上知名度僅次于宋家三姐妹，被稱為“最后的大家閨秀”。大姐張?jiān)停デ?，嫁給名噪一時(shí)的昆曲名家顧傳玠；二姐張?jiān)屎?，擅?shī)書(shū)格律，與語(yǔ)言學(xué)家周有光舉案齊眉；三姐張兆和與沈從文的一段情緣被傳為佳話，后自己成為名編輯；四妹張充和工詩(shī)詞、擅書(shū)法、會(huì)丹青、通音律，最終攜手德裔美籍漢學(xué)家傅漢思。
六兄弟中，老大張宗和畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系，曾任教西南聯(lián)大，是著名的昆曲曲友；老二張寅和是位低調(diào)的詩(shī)人，早期曾在《申報(bào)》工作；三弟張定和是中央歌劇舞劇院的作曲家；四弟張宇和是張家唯一從事自然科學(xué)研究的，為南京中山植物園研究員；五弟張寰和繼承父業(yè)擔(dān)任樂(lè)益女中校長(zhǎng)，始終從事教育工作；最小的張寧和26歲時(shí)便成為中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)第一任指揮，后為比利時(shí)皇家樂(lè)隊(duì)成員。
張寰和先生以近期頤之年，幫助審訂了本書(shū)的文字，并提供了大部分的圖片，特在此表示感謝。
【名家推薦】
《流動(dòng)的斯文》述寫(xiě)晚清官宦張家數(shù)代人的故事，雖不復(fù)雜曲折，卻也蕩氣回腸，令人動(dòng)容。從合肥龍門巷到蘇州九如巷，張家在二十世紀(jì)上半葉逐漸成為中國(guó)文化傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代思潮的匯集交融之地。張冀牗及其子女們，兩代人并不相同卻又相通的文化追求，書(shū)中描繪得真切生動(dòng)，有聲有色。張家姊妹固然才學(xué)超群，張家兄弟同樣出類拔萃。他們或文采風(fēng)流，或曲聲悠揚(yáng)，或歷盡磨難，或揚(yáng)名海外，各自不同的人生軌跡，無(wú)不折射著二十世紀(jì)中國(guó)的風(fēng)云變幻。
──陳子善
張家四姐妹是當(dāng)代中國(guó)大家閨秀的典范，境遇也許各異，吉兇禍福中流露的卻始終是書(shū)香門第貞靜的教養(yǎng)。
──董橋
九如巷張家的四個(gè)才女，誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子。
──葉圣陶
從中（《水》）我看到了一向被忽略的知識(shí)和力量的人文精神的價(jià)值。
──葛劍雄
王道，安徽太和人，青年作家。