幽靈、死亡、夢境
其實，幽靈就是我們心靈的象徵
我樂意把這本書推薦給所有識貨的朋友，他們知道如何運用影響力打破日常的單調(diào)，動搖根深柢固的想法（有時?。?，讓想像力因此有了翅膀。──C.G.榮格
不論何種民族，自古以來總是流傳許多鬼故事、通靈感應的傳說和夢境，讓人既津津樂道，又諱莫如深。這些「無稽之談」看似迷信，但深度心理學學者卻視之為發(fā)掘人類心靈奧祕的寶庫。
1954年，《瑞士觀察家》雙週刊蒐集各地讀者寄來的上千個靈異故事，寄給心理學家榮格，希望他以心理學角度來分析。榮格將這個任務交給身為知名榮格分析師女弟子亞菲，並為這本奇特的小書作序推薦。
亞菲不論故事的「真?zhèn)巍?，而將「鬼」視為心理象徵，將靈異經(jīng)驗當作心靈事實來看待。她著重在人們發(fā)生靈異經(jīng)驗時的年齡、性別、意識、生命狀態(tài)等，透過超心理學和榮格理論，輔以詩歌、神話、宗教經(jīng)典，企圖找出各種超自然故事的規(guī)律性或偶然...
其實，幽靈就是我們心靈的象徵
我樂意把這本書推薦給所有識貨的朋友，他們知道如何運用影響力打破日常的單調(diào)，動搖根深柢固的想法（有時?。?，讓想像力因此有了翅膀。──C.G.榮格
不論何種民族，自古以來總是流傳許多鬼故事、通靈感應的傳說和夢境，讓人既津津樂道，又諱莫如深。這些「無稽之談」看似迷信，但深度心理學學者卻視之為發(fā)掘人類心靈奧祕的寶庫。
1954年，《瑞士觀察家》雙週刊蒐集各地讀者寄來的上千個靈異故事，寄給心理學家榮格，希望他以心理學角度來分析。榮格將這個任務交給身為知名榮格分析師女弟子亞菲，並為這本奇特的小書作序推薦。
亞菲不論故事的「真?zhèn)巍梗鴮ⅰ腹怼挂暈樾睦硐筢?，將靈異經(jīng)驗當作心靈事實來看待。她著重在人們發(fā)生靈異經(jīng)驗時的年齡、性別、意識、生命狀態(tài)等，透過超心理學和榮格理論，輔以詩歌、神話、宗教經(jīng)典，企圖找出各種超自然故事的規(guī)律性或偶然性，及其與人類集體無意識的關(guān)聯(lián)。
讀者將發(fā)現(xiàn)，鬼故事是無意識意象的顯現(xiàn)。無意識那無限時間、無垠空間、無因果律、自主運作的特性，開拓著生命經(jīng)驗的無比的可能。亞菲引入榮格具有二律背反特徵的「共時性」理論，和象徵人類基本關(guān)係和生存情境的「原型」概念，說明靈異經(jīng)驗發(fā)生的機制，並賦予嶄新的解讀──那發(fā)生於外的神祕經(jīng)驗其實對應著內(nèi)在深處的心靈現(xiàn)實，無時無刻、無處不在地重覆著，是人類普遍經(jīng)驗的一部分，也讓我們發(fā)現(xiàn)：夢與醒、生與死、人與鬼、你與我，其實都是同源。
超心理學和分析心理學承擔著共同的任務：架起內(nèi)部和外部之間、心靈與物質(zhì)之間的橋梁。它們的研究結(jié)果將可證明，世界的本質(zhì)乃是歸一。──安妮拉．亞菲
本書特色
?榮格欽點女弟子亞菲進行鬼文本的分析，並專文推薦，高度推崇其研究價值。
?以榮格心理學觀點解析靈異現(xiàn)象、預知夢、小矮人、通靈者、鬼故事等，以科學方法為超自然現(xiàn)象找到心理學的解釋。
?妖怪、魔神仔、鬼故事、通靈現(xiàn)象等超自然現(xiàn)象研究者必讀！
鄭重推薦
C.G.榮格∣瑞士心理學家、分析心理學創(chuàng)始者
李豐楙∣中央研究院中國文哲研究所兼任研究員
宋文里∣國立清華大學榮譽退休教授，天主教輔仁大學兼任教授
何敬堯∣小說家，《妖怪臺灣》作者
周易正∣行人文化實驗室總編輯
林美容∣中央研究院民族學研究所研究員退休、現(xiàn)為兼任研究員
楊儒賓∣國立清華大學哲學研究所暨通識教育中心合聘講座教授
蔡怡佳∣輔仁大學宗教學系教授
安妮拉．亞菲 Aniela Jaffé（1903-1991）
1903年出生於德國柏林猶太家庭，於漢堡大學（University of Hamburg）主修心理學，二戰(zhàn)時為逃避迫害移居瑞士，接受莉蓮．弗雷（Liliane Frey）的精神分析，而後被轉(zhuǎn)介給榮格，進行了長期的分析工作。
亞菲於1947至1955年擔任蘇黎世榮格學院秘書，為學院的早期規(guī)劃作出出色貢獻。1955至1961年擔任榮格私人秘書，是榮格晚年書信的整理者，也是廣為流傳的榮格回憶錄《記憶、夢和反思》（Memories, Dreams, Re?ections）多數(shù)章節(jié)的執(zhí)筆者。
亞菲亦是傑出的分析心理學者，極富創(chuàng)造力，精熟於榮格學說，在《人及其象徵》（Man and His Symbols）中寫了關(guān)於現(xiàn)代藝術(shù)的章節(jié)，也參與了榮格書信的德文、英文編輯工作。她的著作有《意義的神話》（...
安妮拉．亞菲 Aniela Jaffé（1903-1991）
1903年出生於德國柏林猶太家庭，於漢堡大學（University of Hamburg）主修心理學，二戰(zhàn)時為逃避迫害移居瑞士，接受莉蓮．弗雷（Liliane Frey）的精神分析，而後被轉(zhuǎn)介給榮格，進行了長期的分析工作。
亞菲於1947至1955年擔任蘇黎世榮格學院秘書，為學院的早期規(guī)劃作出出色貢獻。1955至1961年擔任榮格私人秘書，是榮格晚年書信的整理者，也是廣為流傳的榮格回憶錄《記憶、夢和反思》（Memories, Dreams, Re?ections）多數(shù)章節(jié)的執(zhí)筆者。
亞菲亦是傑出的分析心理學者，極富創(chuàng)造力，精熟於榮格學說，在《人及其象徵》（Man and His Symbols）中寫了關(guān)於現(xiàn)代藝術(shù)的章節(jié)，也參與了榮格書信的德文、英文編輯工作。她的著作有《意義的神話》（The Myth of Meaning）、《卡爾．榮格，詞語與想像》（C. G. Jung, Word and Image）、《榮格的最後歲月：心靈煉金之旅》（From the Life and Work of C.G. Jung，心靈工坊出版）、《幽靈、死亡、夢境：榮格取向的鬼文本分析》（An Archetypal Approach to Death Dreams and Ghosts，心靈工坊出版）。
亞菲本身也是備受尊敬的分析師，用自己平靜、內(nèi)省的方式幫助過許多遭遇精神危機的人。她興趣廣泛，受人喜愛，於1991年因突發(fā)疾病過世。
校閱者簡介
王浩威
高雄醫(yī)學院醫(yī)學系畢業(yè)，曾任臺大醫(yī)院、和信醫(yī)院及花蓮慈濟醫(yī)院精神部主治醫(yī)師；《島嶼邊緣》、《醫(yī)望》雜誌總編輯；目前為專任心理治療師、臺大醫(yī)院精神部兼任主治醫(yī)師、臺灣心理治療協(xié)會理事長、華人心理治療研究發(fā)展基金會執(zhí)行長、心靈工作室負責人以及心靈工坊文化公司發(fā)行人。
譯者簡介
王一梁（Yiliang Wang, 1962-2021）
美籍華裔作家、前《自由寫作》編輯，首屆傾向文學獎獲獎者（1996年）。著有《朋友的智慧》、《薩波卡秋的道路》，譯有《哈威爾?獄中書》（與貝嶺合譯）。
李毓（Yu Li, 1972-）
作家，曾是國際筆會獨立中文筆會會員，著有《生命的季節(jié)》。
王一梁與李毓致力於榮格作品的翻譯，合譯作品有《遇見榮格：1946-1961談話記錄》、《榮格的最後歲月：心靈煉金之旅》、《幽靈、死亡、夢境：榮格取向的鬼文本分析》。此外，兩人還曾合譯了哈維爾（Václav Havel）的《總統(tǒng)生涯回憶錄》（2016年）。