民族與民族主義（第二版）

本書從社會根源來闡釋民族主義，認為民族主義的社會根源在工業(yè)社會組織中。蓋爾納教授認為，一個以富裕和經(jīng)濟增長為目標的社會，依賴于創(chuàng)新、職業(yè)流動、大眾傳媒、全民識字和共同的、標準的習(xí)語教育，在這樣的社會中，人的身份是由文化決定的，所有這些都改變了文化與國家之間的關(guān)系。社會的運行依靠全方位的教育體系，這個體系與某種文化聯(lián)系在一起，并受到與認同這種文化的國家的保護?！耙粋€國家、一種文化”的原則要求文化具有同質(zhì)性，但工業(yè)社會中的發(fā)展是不均衡的，這種經(jīng)濟發(fā)展不均衡導(dǎo)致的文化差異終導(dǎo)致了民族主義的產(chǎn)生。

第二版在版的基礎(chǔ)上，增加了著名民族主義研究學(xué)者約翰?布魯伊的序言，該序言對民族主義問題研究的歷史和蓋爾納的理論觀點進行了簡要梳理和回顧。第二版更新和增補了蓋爾納列出的推薦書單，還增加了伊恩?賈維編篡的歐內(nèi)斯特?蓋爾納論述民族主義著作的書目，有助于讀者更全面地理解蓋...

本書從社會根源來闡釋民族主義，認為民族主義的社會根源在工業(yè)社會組織中。蓋爾納教授認為，一個以富裕和經(jīng)濟增長為目標的社會，依賴于創(chuàng)新、職業(yè)流動、大眾傳媒、全民識字和共同的、標準的習(xí)語教育，在這樣的社會中，人的身份是由文化決定的，所有這些都改變了文化與國家之間的關(guān)系。社會的運行依靠全方位的教育體系，這個體系與某種文化聯(lián)系在一起，并受到與認同這種文化的國家的保護?！耙粋€國家、一種文化”的原則要求文化具有同質(zhì)性，但工業(yè)社會中的發(fā)展是不均衡的，這種經(jīng)濟發(fā)展不均衡導(dǎo)致的文化差異終導(dǎo)致了民族主義的產(chǎn)生。

第二版在版的基礎(chǔ)上，增加了著名民族主義研究學(xué)者約翰?布魯伊的序言，該序言對民族主義問題研究的歷史和蓋爾納的理論觀點進行了簡要梳理和回顧。第二版更新和增補了蓋爾納列出的推薦書單，還增加了伊恩?賈維編篡的歐內(nèi)斯特?蓋爾納論述民族主義著作的書目，有助于讀者更全面地理解蓋爾納的民族主義理論和主張。

歐內(nèi)斯特?蓋爾納，英國著名歷史學(xué)家、哲學(xué)家、社會人類學(xué)家，民族主義研究學(xué)者。1925年生于巴黎，在布拉格長大，1939年與家人移居英國。自1949年起在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院執(zhí)教，1962—1984年任社會學(xué)方向的哲學(xué)教授，1984年成為劍橋大學(xué)社會人類學(xué)威廉?懷斯教授，晚年在布拉格的中歐大學(xué)下屬民族主義研究中心擔(dān)任主任。蓋爾納一生著作頗豐，包括《話語與事物》(1959)、《思想與變革》(1964)、《地圖冊的圣人們》(1969)、《信仰的合法性》(1974)、《民族與民族主義》（1983）、《犁、劍與書：人類歷史的結(jié)構(gòu)》（1988），以及在他去世后出版的《語言與孤獨：維特根斯坦、馬林諾夫斯基及哈布斯堡王朝的困境》（1998）等。