增廣賢文

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年以來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為精神財富；許多關(guān)于社會、人生方面的內(nèi)容，經(jīng)過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言；一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗，成為簡明生動哲理的科學(xué)知識；還有一些內(nèi)容出自文章典籍，是我國傳統(tǒng)文化的組成部分。這些健康積極的內(nèi)容，特別是一些含有深刻哲理的格言和警句，作為中國古代啟蒙讀物，對普及文化知識，創(chuàng)造精神文明，治世育人都曾起過不可低估的積極影響和作用。時至今日，仍然具有借鑒和參考價值。

　　一定的文化是一定的社會政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，《增廣賢文》也不例外。由于時代和歷史的局限，必然打上那個時代的印記。不少內(nèi)容反...

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含，但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年以來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為精神財富；許多關(guān)于社會、人生方面的內(nèi)容，經(jīng)過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言；一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗，成為簡明生動哲理的科學(xué)知識；還有一些內(nèi)容出自文章典籍，是我國傳統(tǒng)文化的組成部分。這些健康積極的內(nèi)容，特別是一些含有深刻哲理的格言和警句，作為中國古代啟蒙讀物，對普及文化知識，創(chuàng)造精神文明，治世育人都曾起過不可低估的積極影響和作用。時至今日，仍然具有借鑒和參考價值。

　　一定的文化是一定的社會政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，《增廣賢文》也不例外。由于時代和歷史的局限，必然打上那個時代的印記。不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；有的內(nèi)容以個人為中心，反映了當(dāng)時人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想；有的反映了在當(dāng)時社會制度下小市民階層得過且過、畏縮茍安的確心理和避禍厭世的消極人生哲學(xué)；有的在當(dāng)時社會不失為對社會現(xiàn)象的正確反映，今天已失去了借鑒的意義；還有一些內(nèi)容含義比較模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正確的理解，就會變成錯誤的東西。這些都是不符合時代精神的，我們要在閱讀時采取批判的態(tài)度，明察揚棄，批判繼承，吸取其有營養(yǎng)的成分，古為今用。