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          神話與儀式 : 破解古代于闐氍毹

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-13 22:39

          五塊神秘的毛毯,三行難解的于闐文,十年破解尋真之路

          絲綢之路研究最新成果,西域古語言專家、季羨林高足段晴的重要遺著

          古毛毯編織出的《吉爾伽美什史詩》,恩基都、伊什塔爾、赫爾墨斯、佩爾塞佛涅等多民族神祇一齊登場,全世界獨(dú)一無二的神話敘事

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          段晴教授是位非常特殊的學(xué)者, 她是季羨林先生最重要的學(xué)術(shù)傳人之一,也是中國絲綢之路考古獨(dú)一無二的古語言支撐者,與西域密切相關(guān)的梵文、佉盧文、于闐文、粟特文、敘利亞文等,她都能解讀,這些學(xué)問在中國應(yīng)該說是獨(dú)一無二的冷門絕學(xué),她可謂是當(dāng)代中國繼承“絕學(xué)”并無私奉獻(xiàn)自己一生的標(biāo)桿式人物。段晴教授因病于今年三月去世,她的離世震動了學(xué)界,很多來自不同學(xué)術(shù)背景的學(xué)人,都在紀(jì)念這位英年早逝的學(xué)者,也是在紀(jì)念她為我們留下的、求真不息的學(xué)術(shù)精神。

          這樣一位絕學(xué)專家,在離世前完成了她最重要的作品,就是這本《神話與儀式》。這本書看起來...

          五塊神秘的毛毯,三行難解的于闐文,十年破解尋真之路

          絲綢之路研究最新成果,西域古語言專家、季羨林高足段晴的重要遺著

          古毛毯編織出的《吉爾伽美什史詩》,恩基都、伊什塔爾、赫爾墨斯、佩爾塞佛涅等多民族神祇一齊登場,全世界獨(dú)一無二的神話敘事

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          段晴教授是位非常特殊的學(xué)者, 她是季羨林先生最重要的學(xué)術(shù)傳人之一,也是中國絲綢之路考古獨(dú)一無二的古語言支撐者,與西域密切相關(guān)的梵文、佉盧文、于闐文、粟特文、敘利亞文等,她都能解讀,這些學(xué)問在中國應(yīng)該說是獨(dú)一無二的冷門絕學(xué),她可謂是當(dāng)代中國繼承“絕學(xué)”并無私奉獻(xiàn)自己一生的標(biāo)桿式人物。段晴教授因病于今年三月去世,她的離世震動了學(xué)界,很多來自不同學(xué)術(shù)背景的學(xué)人,都在紀(jì)念這位英年早逝的學(xué)者,也是在紀(jì)念她為我們留下的、求真不息的學(xué)術(shù)精神。

          這樣一位絕學(xué)專家,在離世前完成了她最重要的作品,就是這本《神話與儀式》。這本書看起來是個小題目,但實(shí)際上背后調(diào)動了大量不同學(xué)術(shù)背景的資源——不僅充分利用了歷史語言學(xué)對多種語言比并辨析、分流溯源的方法,還融匯了圖像分析、考古發(fā)現(xiàn)、神話民俗、歷史文獻(xiàn)的相關(guān)研究,可以說,這本書是最尖端的“絕學(xué)”,具有極高的原創(chuàng)性。同時,此書還是一部把“以小見大”的學(xué)術(shù)思路發(fā)揮到淋漓盡致的作品,通過幾幅特殊的于闐毛毯,最終呈現(xiàn)出來的,是自古以來我國新疆地區(qū)“多元一體”的文化形態(tài)。這樣的研究無論是在國內(nèi)還是國外,都是獨(dú)樹一幟的,它站在了西域研究學(xué)術(shù)創(chuàng)新的最前沿,是只有段晴教授這樣的絕學(xué)專家,才能做得出來的學(xué)問。

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          新疆,是我國古代絲綢之路的重要通道和東西文化的交匯點(diǎn),也是世界上出土古代紡織品最集中的地區(qū)之一。2007—2008年,挖玉人在新疆和田的山普拉找到了幾幅毛毯——氍毹。這些氍毹色彩鮮艷,其上織有古代于闐的文字與圖案,仿佛訴說著昔日傳誦在于闐故地的傳說。

          本書是北大外國語學(xué)院南亞系教授段晴,針對和田出土氍毹展開的一場解密之旅。利用歷史語言學(xué)和圖像分析等方法,作者破解了氍毹上于闐文的含義、解讀出氍毹圖案上的蘇美爾、希臘神話,由此揭示氍毹“起死復(fù)生”的主旨,并將之與玄奘《大唐西域記》中的“龍鼓傳說”相結(jié)合。氍毹上的神話敘事與其所供奉的人祭祈雨儀式,使古代于闐文明獨(dú)特的宗教信仰——蘇美爾女神伊楠娜崇拜——得到了充分呈現(xiàn),凸顯出新疆作為多文明匯集之地的得天獨(dú)厚。

          這項(xiàng)研究是名副其實(shí)的“絕學(xué)”,而段晴教授自2008年投入到山普拉氍毹研究,至今已逾十年。本書忠實(shí)保留了她十年研究的整體歷程:從靈光一現(xiàn)的猜想,到大膽細(xì)致的成說,其間伴隨著她不斷的自我揚(yáng)起與自我推翻。通過這本書,我們也見證了一位學(xué)者孜孜不倦尋找答案的求真精神。

          段晴(1953—2022),歷史語言學(xué)家,北京大學(xué)外國語學(xué)院南亞系、梵文貝葉經(jīng)與佛教文獻(xiàn)研究所教授,博士生導(dǎo)師。1953年出生于北京。1971年進(jìn)入北京大學(xué)西語系學(xué)習(xí)。1978年考入北京大學(xué)南亞研究所,師從季羨林、蔣忠新學(xué)習(xí)梵語以及印度歷史文化,獲碩士學(xué)位。1982年赴德國漢堡大學(xué)留學(xué),師從著名伊朗語教授恩默瑞克(R. E. Emmerick),1986年獲博士學(xué)位。1987年回到北大任教。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)翻譯、整理了大量梵語和西域的稀見文書,于國內(nèi)外均享有很高的聲譽(yù)。段老師是一位極純粹的學(xué)者,她在西域古語言等相關(guān)領(lǐng)域的“冷門絕學(xué)”中耕耘奉獻(xiàn)了自己的一生。

          主要作品有《于闐語的無量壽經(jīng)》(德文版)、《波你尼語法入門》、《于闐語無垢凈光大陀羅尼經(jīng)》、《中國國家圖書館藏西域文書:于闐語卷》(一)、《于闐·佛教·古卷》等。

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