藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)（第3輯）
《藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)》以復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院為核心，集結(jié)國(guó)內(nèi)外活躍在藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者，從不同角度呈現(xiàn)這些學(xué)科的進(jìn)展與前沿，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史、藝術(shù)哲學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合，以史學(xué)厚度為筑基，以思想深度為旨?xì)w。以期經(jīng)過多年努力，形成系統(tǒng)而成規(guī)模的學(xué)術(shù)成果。
《藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)》（第三輯）設(shè)有四個(gè)專欄。第一個(gè)專欄收入了三篇以“印象派與文學(xué)”為主題的論文和譯文。第二個(gè)專欄包括四篇與亨利?馬蒂斯（1869—1954）相關(guān)的最新研究論文。第三個(gè)專欄由2021年10月在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院召開的“戰(zhàn)后法國(guó)思想與當(dāng)代藝術(shù)理論的變動(dòng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文選篇構(gòu)成。最后一個(gè)專欄“特稿與書評(píng)”收入了伊夫–阿蘭?博瓦《作為模型的繪畫》《無定形：使用指南》中譯本新書發(fā)布會(huì)與國(guó)際研討會(huì)的發(fā)言與對(duì)談?！端囆g(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)》一如既往地倡導(dǎo)跨學(xué)科研究，并以催生可深度學(xué)習(xí)的新型知識(shí)為宗旨。...
《藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)》以復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院為核心，集結(jié)國(guó)內(nèi)外活躍在藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者，從不同角度呈現(xiàn)這些學(xué)科的進(jìn)展與前沿，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史、藝術(shù)哲學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合，以史學(xué)厚度為筑基，以思想深度為旨?xì)w。以期經(jīng)過多年努力，形成系統(tǒng)而成規(guī)模的學(xué)術(shù)成果。
《藝術(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)》（第三輯）設(shè)有四個(gè)專欄。第一個(gè)專欄收入了三篇以“印象派與文學(xué)”為主題的論文和譯文。第二個(gè)專欄包括四篇與亨利?馬蒂斯（1869—1954）相關(guān)的最新研究論文。第三個(gè)專欄由2021年10月在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院召開的“戰(zhàn)后法國(guó)思想與當(dāng)代藝術(shù)理論的變動(dòng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文選篇構(gòu)成。最后一個(gè)專欄“特稿與書評(píng)”收入了伊夫–阿蘭?博瓦《作為模型的繪畫》《無定形：使用指南》中譯本新書發(fā)布會(huì)與國(guó)際研討會(huì)的發(fā)言與對(duì)談?！端囆g(shù)史與藝術(shù)哲學(xué)》一如既往地倡導(dǎo)跨學(xué)科研究，并以催生可深度學(xué)習(xí)的新型知識(shí)為宗旨。
沈語冰，復(fù)旦大學(xué)特聘教授，復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)哲學(xué)研究中心主任，兼任浙江大學(xué)世界藝術(shù)研究中心主任，南京大學(xué)藝術(shù)研究院兼職教授，湖北美術(shù)學(xué)院“楚天學(xué)者”講座教授（2016—2018年），《中國(guó)大百科全書（第3版）?藝術(shù)學(xué)理論卷》藝術(shù)批評(píng)分支主編，北京師范大學(xué)出版集團(tuán)“藝術(shù)學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)導(dǎo)讀書系”主編，鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)“鳳凰文庫(kù)?藝術(shù)理論研究系列”執(zhí)行主編。曾為劍橋大學(xué)哲學(xué)學(xué)院訪問學(xué)者，哈佛大學(xué)意大利文藝復(fù)興研究中心訪問教授。著有《20世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)》《圖像與意義》《圖像與愛欲》等；獨(dú)立或合作譯有《弗萊藝術(shù)批評(píng)文選》《塞尚及其畫風(fēng)的發(fā)展》《印象派：反思與感知》等。