慕尼黑的清真寺

納粹、中情局、穆斯林兄弟會(huì)，

普利策獎(jiǎng)得主、《華爾街日?qǐng)?bào)》前德國分社社長，

追蹤歐洲伊斯蘭激進(jìn)運(yùn)動(dòng)70年！

慕尼黑清真寺與恐怖活動(dòng)有著令人不安的聯(lián)系。

1980年代，馬哈莫德?阿布赫利馬是清真寺的常客。不久后，他就去了美國，1993年，由于試圖協(xié)助炸毀世貿(mào)中心，被判入獄。

1999年，德國警方竊聽了達(dá)卡贊利的家并跟蹤了他在清真寺的接觸對(duì)象，其中有一位很特別的男士，穆罕默德?阿塔。兩年后，阿塔駕駛著第一架飛機(jī)撞進(jìn)了世貿(mào)中心。

在其后的數(shù)年里，又發(fā)生了馬德里和倫敦的恐怖事件，而嫌疑對(duì)象都是在歐洲出生的第二代或第三代年輕穆斯林，這讓調(diào)查人員萬分震驚。

對(duì)慕尼黑穆斯林的爭(zhēng)奪，給西方帶來了一種致命的意識(shí)形態(tài)。

伊斯蘭激進(jìn)主義，是一種高度政治化的暴力的思想體系，為恐怖主義提供了溫床。在2001年紐約和華盛頓的恐怖襲擊中，西方直接體會(huì)了這種暴力。而它的歷史更為久遠(yuǎn)...

納粹、中情局、穆斯林兄弟會(huì)，

普利策獎(jiǎng)得主、《華爾街日?qǐng)?bào)》前德國分社社長，

追蹤歐洲伊斯蘭激進(jìn)運(yùn)動(dòng)70年！

慕尼黑清真寺與恐怖活動(dòng)有著令人不安的聯(lián)系。

1980年代，馬哈莫德?阿布赫利馬是清真寺的常客。不久后，他就去了美國，1993年，由于試圖協(xié)助炸毀世貿(mào)中心，被判入獄。

1999年，德國警方竊聽了達(dá)卡贊利的家并跟蹤了他在清真寺的接觸對(duì)象，其中有一位很特別的男士，穆罕默德?阿塔。兩年后，阿塔駕駛著第一架飛機(jī)撞進(jìn)了世貿(mào)中心。

在其后的數(shù)年里，又發(fā)生了馬德里和倫敦的恐怖事件，而嫌疑對(duì)象都是在歐洲出生的第二代或第三代年輕穆斯林，這讓調(diào)查人員萬分震驚。

對(duì)慕尼黑穆斯林的爭(zhēng)奪，給西方帶來了一種致命的意識(shí)形態(tài)。

伊斯蘭激進(jìn)主義，是一種高度政治化的暴力的思想體系，為恐怖主義提供了溫床。在2001年紐約和華盛頓的恐怖襲擊中，西方直接體會(huì)了這種暴力。而它的歷史更為久遠(yuǎn)，困擾了世界各國好幾十年。

1970年代和1980年代，美國曾試圖爭(zhēng)取穆斯林在阿富汗對(duì)抗蘇聯(lián)，著名的基地組織就是在那時(shí)誕生的。但慕尼黑清真寺還要往前推三十年，那是冷戰(zhàn)之初。在這里，德國，穆斯林卷入的是一場(chǎng)心理戰(zhàn)，一場(chǎng)觀念之爭(zhēng)。

整個(gè)西歐，穆斯林人數(shù)在1500萬到2000萬之間，是美國的四倍。

這種人口結(jié)構(gòu)的變化并沒有逃過伊斯蘭世界的眼睛。在這歷史性演變的關(guān)頭，穆兄會(huì)已經(jīng)把自己的根系深深地扎進(jìn)了西方社會(huì)。

沒有人能說得清西方對(duì)穆兄會(huì)既迷戀又排斥的心態(tài)。最著名的伊斯蘭激進(jìn)主義組織就是穆斯林兄弟會(huì)，正是穆兄會(huì)，把清真寺變成了一個(gè)實(shí)現(xiàn)黨派目標(biāo)的基層政治組織。而穆兄會(huì)在西方的幾乎所有活動(dòng)，都起源于運(yùn)作慕尼黑清真寺的那一小群人。

伊恩·約翰遜 Ian Johnson，中文名張彥，普利策獎(jiǎng)得主，曾任《華爾街日?qǐng)?bào)》中國分社和德國分社社長。現(xiàn)為《紐約時(shí)報(bào)》《紐約客》《紐約書評(píng)》等媒體供稿。除了宏觀的經(jīng)濟(jì)議題，長期以來，宗教信仰議題一直是伊恩·約翰遜的寫作主題，目前他一共出版了三本專著:《野草》(Wil d Grass ,2004),《慕尼黑的清真寺》(A Mosque in Munich ,2010)和《中國之魂》(The Souls of China ,2017)。