時(shí)間與他者

本書被英語學(xué)術(shù)界視為人類學(xué)經(jīng)典讀物，重點(diǎn)檢討人類學(xué)家與他們的研究對象之間的關(guān)系，特別提出“人類學(xué)是西方世界的一種宇宙觀”的看法，并為文化批評學(xué)家、哲學(xué)家和歷史學(xué)家所從事的有關(guān)人類社會的研究提出了新的方向。費(fèi)邊指出，人類學(xué)家常常將自己的立場假定為“在此時(shí)此地者”，與此同時(shí)將他們的研究對象假定為“在彼時(shí)彼地者”。因而，人類學(xué)將其研究對象作為與研究者所處的時(shí)代錯(cuò)開的“他者”。費(fèi)邊在這本書中挑戰(zhàn)了西方人類學(xué)的“他者”假定。根據(jù)他的洞見，在西方人類學(xué)發(fā)展的歷史中，由于人類學(xué)家們對“多樣性時(shí)間”的嫻熟運(yùn)用，人類學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變，都涉及到人類學(xué)背后的權(quán)力與不平等關(guān)系。許多著名學(xué)者因此給了該書極高的評價(jià)，喬治?馬庫斯認(rèn)為，該書“是對人類學(xué)書寫的徹底的認(rèn)識論批評?！?/p>

約翰尼斯?費(fèi)邊，著名人類學(xué)家，曾在美國西北大學(xué)、衛(wèi)斯理學(xué)院等多所大學(xué)執(zhí)教，擔(dān)任波恩大學(xué)、科隆大學(xué)、巴黎大學(xué)的訪問學(xué)者。退休前任教于荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)，現(xiàn)居德國。他寫了很多批評性的著作，《時(shí)間與他者》是他的代表作，這本書是人類學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作，改變了人類學(xué)家“建立研究對象”的方法。