陳逸松回憶錄. 戰(zhàn)後篇
十年漂泊浪淗沙 小畜異鄉(xiāng)成我家
待月停琴翻子史 中原再望塞翁馬
《陳逸松回憶錄（戰(zhàn)後篇）：放膽兩岸波濤路》
不只是關(guān)於陳逸松先生的個(gè)人生命史，
更是一本關(guān)於臺(tái)灣戰(zhàn)後歷程的時(shí)代史；
突破了兩岸分隔的歷史界限，
打開了新的歷史空間和想像。
陳逸松是日本殖民時(shí)期的第二代臺(tái)灣人，這一代人並未見證由清入日的改朝換代大震動(dòng)，而是在殖民統(tǒng)治進(jìn)入穩(wěn)定期後才出生，接受了比較完整的現(xiàn)代教養(yǎng)。而這一代臺(tái)灣知識(shí)分子求學(xué)、成長(zhǎng)時(shí)恰好遇上全球性殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)以及左翼社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的高潮期，受到世界思潮之影響，一方面痛恨殖民地歧視統(tǒng)治，一方面懷抱左翼理想，而且在他們最有活力的青年時(shí)期迎來了日本殖民終結(jié)、臺(tái)灣光復(fù)、中華民國政府遷臺(tái)的時(shí)代巨變。
這群「新臺(tái)灣人」從1930年代開始活躍於政治、文化、經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，此後至1950年代為止的大變局中，有人入獄，有人冤死，有人逃亡，或者沉...
十年漂泊浪淗沙 小畜異鄉(xiāng)成我家
待月停琴翻子史 中原再望塞翁馬
《陳逸松回憶錄（戰(zhàn)後篇）：放膽兩岸波濤路》
不只是關(guān)於陳逸松先生的個(gè)人生命史，
更是一本關(guān)於臺(tái)灣戰(zhàn)後歷程的時(shí)代史；
突破了兩岸分隔的歷史界限，
打開了新的歷史空間和想像。
陳逸松是日本殖民時(shí)期的第二代臺(tái)灣人，這一代人並未見證由清入日的改朝換代大震動(dòng)，而是在殖民統(tǒng)治進(jìn)入穩(wěn)定期後才出生，接受了比較完整的現(xiàn)代教養(yǎng)。而這一代臺(tái)灣知識(shí)分子求學(xué)、成長(zhǎng)時(shí)恰好遇上全球性殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)以及左翼社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的高潮期，受到世界思潮之影響，一方面痛恨殖民地歧視統(tǒng)治，一方面懷抱左翼理想，而且在他們最有活力的青年時(shí)期迎來了日本殖民終結(jié)、臺(tái)灣光復(fù)、中華民國政府遷臺(tái)的時(shí)代巨變。
這群「新臺(tái)灣人」從1930年代開始活躍於政治、文化、經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，此後至1950年代為止的大變局中，有人入獄，有人冤死，有人逃亡，或者沉默噤聲。陳逸松身為其中的一分子，他的一生經(jīng)歷足以見證臺(tái)灣從殖民到戰(zhàn)後的歷程，本書所述即為其戰(zhàn)後時(shí)期的回憶。
陳逸松自認(rèn)是社會(huì)主義者，但實(shí)際上他的主張一貫帶有濃厚的人道主義和自由主義色彩，而且是個(gè)厭惡理論空談、一無所懼的親身實(shí)踐者。他在日本殖民時(shí)期被視為反日知識(shí)分子的代表；在1945年加入三民主義青年團(tuán)迎接新政權(quán)，獨(dú)資創(chuàng)辦《政經(jīng)報(bào)》，隔年當(dāng)選臺(tái)灣省參政員；1947年加入「二二八處理委員會(huì)」，1948年出任第一屆考試院考試委員，赴南京就職；1949年兼任撤退來臺(tái)的中央銀行常務(wù)理事，1956年與張深切合作拍攝臺(tái)灣第一部電影《邱罔舍》，1967年環(huán)遊世界時(shí)初次接觸海外臺(tái)獨(dú)運(yùn)動(dòng)，1971被「羊羹事件（花旗銀行爆炸案）」?fàn)窟B，開始受到警備總部嚴(yán)密監(jiān)視，1972年前往日本、美國；1973年受中華人民共和昨總理周恩來之邀訪問中國，隨後留下?lián)稳舜蟠恚瑏K參與中華人民共和國法以及刑事訴訟法等多部法律的修訂工作；1983年離開中國赴美定居。
陳逸松為中共政權(quán)服務(wù)，使其成為海外黑名單，長(zhǎng)期不能回到臺(tái)灣，直到解嚴(yán)後的1997年才再度踏上故土，三年後辭世於美國休斯頓。
評(píng)論這樣的一生，是非常不容易的事情。最適切的解答就是「人道主義」。
陳逸松關(guān)心的是為被壓迫者爭(zhēng)取自由，在這樣的原則下，他坦然與中國共產(chǎn)黨合作，無論是協(xié)助修訂憲法或者刑事訴訟法等法令，其出發(fā)點(diǎn)均在於「保障人權(quán)」，無論中國的法律條文和實(shí)際施行的狀況有多大的落差，陳逸松只是盡一己之力去實(shí)踐自己的理想，而非站在中國之外空言批評(píng)。
在過去數(shù)十年裡，像陳逸松這樣勇於追求個(gè)人理想的生命史，並不容易被臺(tái)灣社會(huì)知曉，更不用說是理解?！蛾愐菟苫貞涗洠☉?zhàn)後篇）：放膽兩岸波濤路》是第一部詳細(xì)呈現(xiàn)他後半生抉擇與行動(dòng)的回憶錄，這樣一本書，確實(shí)有助於我們深入理解戰(zhàn)後臺(tái)海兩岸史中許多陌生的面向。
作者：曾健民
高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)畢業(yè)，日本九州齒科大學(xué)研究，現(xiàn)為執(zhí)業(yè)醫(yī)師。曾任臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、人間思想?yún)部庉嫞F(xiàn)任臺(tái)灣社會(huì)科學(xué)出版社總編輯。專研臺(tái)灣近現(xiàn)代社會(huì)史，尤其著力於光復(fù)前後臺(tái)灣史。著有《臺(tái)灣意識(shí)型態(tài)批判》、《臺(tái)灣光復(fù)史春秋》、《1949?國共內(nèi)戰(zhàn)和臺(tái)灣：臺(tái)灣戰(zhàn)後體制的起源》、《1945?光復(fù)新聲：臺(tái)灣光復(fù)詩文集》、《1945?破曉時(shí)刻的臺(tái)灣：八月十五日後激動(dòng)的一百天》、《新二二八史像》等書，發(fā)表許多評(píng)論文章及學(xué)術(shù)論文。