閑話中國人

飲食、穿衣、單位、家庭、人情、面子……是人們生活中最基本的內(nèi)容。惟其是最基本的，人們對這些時時處處可見的現(xiàn)象，也就習以為常，乃至麻木不仁了；極少有人去深究為什么是這樣，它與中國文化是怎樣的關(guān)系？

《閑話中國人》的作者易中天，卻獨具匠心，在對中西文化的研究中，從中國幾千年文化的積淀里，對這些生活現(xiàn)象進行了系統(tǒng)的研究，從具體到抽象，從抽象到具體，努力發(fā)掘著文化的內(nèi)核，給予理論的闡述，指出這一切之所以是“這一個”而不是“那一個”，在于中國文化的內(nèi)核是“群體意識”。它由近及遠，于細致中闡發(fā)了中國文化的要旨。

該書特點之一，是用“閑筆”來寫“正書”。這是研究中國文化的著作，但卻不像一般專著那么抽象，那么理論化，那么枯燥。全書講述老百姓（當然不只是老百姓）的事情，態(tài)度閑適，讀起來輕松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“還真是那么回事”的感慨。

該書特點之二...

飲食、穿衣、單位、家庭、人情、面子……是人們生活中最基本的內(nèi)容。惟其是最基本的，人們對這些時時處處可見的現(xiàn)象，也就習以為常，乃至麻木不仁了；極少有人去深究為什么是這樣，它與中國文化是怎樣的關(guān)系？

《閑話中國人》的作者易中天，卻獨具匠心，在對中西文化的研究中，從中國幾千年文化的積淀里，對這些生活現(xiàn)象進行了系統(tǒng)的研究，從具體到抽象，從抽象到具體，努力發(fā)掘著文化的內(nèi)核，給予理論的闡述，指出這一切之所以是“這一個”而不是“那一個”，在于中國文化的內(nèi)核是“群體意識”。它由近及遠，于細致中闡發(fā)了中國文化的要旨。

該書特點之一，是用“閑筆”來寫“正書”。這是研究中國文化的著作，但卻不像一般專著那么抽象，那么理論化，那么枯燥。全書講述老百姓（當然不只是老百姓）的事情，態(tài)度閑適，讀起來輕松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“還真是那么回事”的感慨。

該書特點之二，是深入淺出。在對林林總總的生活現(xiàn)象進行剖析時，或詮釋字詞，或引經(jīng)據(jù)典，從本義到廣義，從現(xiàn)象到本質(zhì)，像與你聊天般地娓娓道來，揭示出這些現(xiàn)象深刻的社會性。

該書特點之三，是文筆流暢，語言生動。既是“閑話”，就不能做“官樣文章”。作者往往用生活習慣用語敘述生活習慣，風趣幽默。

該書特點之四，是結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)緊扣。從飲食到服飾，從單位到家庭，從面子到人情到友誼，把各個似乎是不相關(guān)的方面，從一引申到二，從二引申到三，看完這一章還想接著看下一章。

一語概之，《閑話中國人》一書宛如一壺馨香撲鼻的碧螺春，細細品來，回味無窮，愛好傳統(tǒng)文化的朋友不可不讀。

易中天，湖南長沙人，1981年畢業(yè)于武漢大學獲文學碩士學位并留校任教，現(xiàn)任廈門大學人文學院教授，博士生導師。他長期從事文學、藝術(shù)、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究，著有《<文心雕龍>美學思想論稿》《藝術(shù)教育學》《藝術(shù)人類學》、《新譯（國語）讀本》等著作。并曾出版“易中天隨筆體學術(shù)著作·中國文化系列”四種：《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。他信奉“讀書明理做人不做秀，登科治國做事不做官”。他是中央電視臺《百家講壇》“開壇論道”的學者，其主講的“漢代風云人物”在2005年4月首播即獲熱評。2006年將繼續(xù)主講《易中天品三國》。