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          電影中的奴隸 : 再現(xiàn)歷史真相的

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-14 01:07

          ********************編輯推薦********************

          ★“真實(shí)”vs“虛構(gòu)”

          ★電影提出了怎樣的歷史問(wèn)題?

          ★新文化史旗手娜塔莉·澤蒙·戴維斯繼《馬丁·蓋爾歸來(lái)》之后關(guān)于電影與歷史的力作

          ★《斯巴達(dá)克斯》《燃燒!》《最后的晚餐》《阿米斯特德號(hào)》《寵兒》,電影攝制與歷史文本的對(duì)照

          ★解讀電影詮釋歷史的方式和策略

          ********************內(nèi)容簡(jiǎn)介********************

          “電影有何潛 力, 能以一種有意義的、精確的方式來(lái)訴說(shuō)過(guò)去?”在《電影中的奴隸》一書(shū)中,戴維斯進(jìn)行了電影和史學(xué)的交叉研究。她認(rèn)為,電影是“一個(gè)有價(jià)值,甚至有原創(chuàng)性的歷史洞察的方式”,歷史電影是制片人、演員和觀眾共同參與的關(guān)于過(guò)往的集體性“思想實(shí)驗(yàn)”。書(shū)中以五部關(guān)于奴隸的歷史電影為底本,探討了電影如何影響了現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)于...

          ********************編輯推薦********************

          ★“真實(shí)”vs“虛構(gòu)”

          ★電影提出了怎樣的歷史問(wèn)題?

          ★新文化史旗手娜塔莉·澤蒙·戴維斯繼《馬丁·蓋爾歸來(lái)》之后關(guān)于電影與歷史的力作

          ★《斯巴達(dá)克斯》《燃燒!》《最后的晚餐》《阿米斯特德號(hào)》《寵兒》,電影攝制與歷史文本的對(duì)照

          ★解讀電影詮釋歷史的方式和策略

          ********************內(nèi)容簡(jiǎn)介********************

          “電影有何潛 力, 能以一種有意義的、精確的方式來(lái)訴說(shuō)過(guò)去?”在《電影中的奴隸》一書(shū)中,戴維斯進(jìn)行了電影和史學(xué)的交叉研究。她認(rèn)為,電影是“一個(gè)有價(jià)值,甚至有原創(chuàng)性的歷史洞察的方式”,歷史電影是制片人、演員和觀眾共同參與的關(guān)于過(guò)往的集體性“思想實(shí)驗(yàn)”。書(shū)中以五部關(guān)于奴隸的歷史電影為底本,探討了電影如何影響了現(xiàn)代西方社會(huì)對(duì)于歷史上的奴隸制及其現(xiàn)代遺產(chǎn)的批判和反思。

          ********************名人及媒體評(píng)論********************

          戴維斯是一位專(zhuān)注于傳統(tǒng)權(quán)力中心以外的人的歷史學(xué)家,她從歷史的角度探討了電影中奴隸的境遇。她分析了五部電影……每個(gè)主題領(lǐng)域,戴維斯在由歷史建構(gòu)的虛構(gòu)小說(shuō)和想象間建立了復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系,而這些電影都植根堅(jiān)實(shí)的歷史研究基礎(chǔ)上……戴維斯強(qiáng)調(diào),電影制片人需對(duì)電影中虛構(gòu)的部分作出聲明,以便觀影者能夠區(qū)分歷史事實(shí)和虛構(gòu)。

          ——弗農(nóng)·福特,美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)

          從斯巴達(dá)克斯到寵兒,[戴維斯]直觀地展現(xiàn)了好萊塢是如何表現(xiàn)非裔美國(guó)人的歷史的以及他們對(duì)此想象的變化。

          ——華盛頓郵報(bào)

          她的主題總是值得深思……[戴維斯]思考了如何描繪奴隸制以及如何對(duì)待奴隸制的歷史。她將歷史寫(xiě)作(已有2500年歷史)與歷史故事片制作(已有100年歷史)進(jìn)行了比較,并得出結(jié)論:“歷史電影應(yīng)該讓過(guò)去成為過(guò)去?!?/p>

          ——蘇珊·索爾特·雷諾茲,洛杉磯時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)

          娜塔莉·澤蒙·戴維斯(Natalie Zemon Davis),當(dāng)代著名歷史學(xué)家,新文化史的代表人物,專(zhuān)長(zhǎng)為歐洲近代早期歷史研究,被譽(yù)為“當(dāng)今在歷史寫(xiě)作方面最具有創(chuàng)造力的人之一”。先后在布朗大學(xué)、多倫多大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校、普林斯頓大學(xué)等高校任教,曾任美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主 席,現(xiàn)為普林斯頓大學(xué)榮休歷史學(xué)教授,同時(shí)在加拿大多倫多大學(xué)兼任歷史學(xué)與中世紀(jì)研究教授、比較文學(xué)中心高級(jí)研究員。著有《馬丁·蓋爾歸來(lái)》《檔案中的虛構(gòu)》《電影中的奴隸》等。曾因其杰出的史學(xué)成就,榮獲霍爾堡國(guó)際紀(jì)念獎(jiǎng)(2010)、最高等級(jí)的加拿大勛章(2012)以及美國(guó)國(guó)家人文獎(jiǎng)?wù)拢?012)。被譽(yù)為“當(dāng)今在歷史寫(xiě)作方面最具有創(chuàng)造力的人之一”。

          姜進(jìn),斯坦福大學(xué)歷史學(xué)博士。華東師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師;上海紐約大學(xué)歷史學(xué)教授。兼任華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究員、海外中國(guó)研究...

          娜塔莉·澤蒙·戴維斯(Natalie Zemon Davis),當(dāng)代著名歷史學(xué)家,新文化史的代表人物,專(zhuān)長(zhǎng)為歐洲近代早期歷史研究,被譽(yù)為“當(dāng)今在歷史寫(xiě)作方面最具有創(chuàng)造力的人之一”。先后在布朗大學(xué)、多倫多大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校、普林斯頓大學(xué)等高校任教,曾任美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主 席,現(xiàn)為普林斯頓大學(xué)榮休歷史學(xué)教授,同時(shí)在加拿大多倫多大學(xué)兼任歷史學(xué)與中世紀(jì)研究教授、比較文學(xué)中心高級(jí)研究員。著有《馬丁·蓋爾歸來(lái)》《檔案中的虛構(gòu)》《電影中的奴隸》等。曾因其杰出的史學(xué)成就,榮獲霍爾堡國(guó)際紀(jì)念獎(jiǎng)(2010)、最高等級(jí)的加拿大勛章(2012)以及美國(guó)國(guó)家人文獎(jiǎng)?wù)拢?012)。被譽(yù)為“當(dāng)今在歷史寫(xiě)作方面最具有創(chuàng)造力的人之一”。

          姜進(jìn),斯坦福大學(xué)歷史學(xué)博士。華東師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師;上海紐約大學(xué)歷史學(xué)教授。兼任華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究員、海外中國(guó)研究中心副主任、性別與文化研究中心主任,并榮獲上海市“浦江學(xué)者”等稱(chēng)號(hào)。

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