后工業(yè)社會的來臨

丹尼爾·貝爾堪稱20世紀(jì)西方的一位偉大的思想家，其學(xué)術(shù)影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了社會學(xué)的領(lǐng)域。他對宏觀社會走向的把握有獨到之處，其最有影響力的研究領(lǐng)域是宏觀社會或稱整個人類世界的層面?！逗蠊I(yè)社會的來臨》雖然在1973年看來還是一本預(yù)測未來的著作，但是事實上從今天看來，他的預(yù)測已經(jīng)基本成為現(xiàn)實。該書開啟了一種看待人類社會的全新視角。

該書最突出的特點之一是其方法論，即“中軸原理”。該原理認(rèn)為在某一歷史時期內(nèi)，特定的中軸原理成為其他大多數(shù)社會關(guān)系的決定性因素。中軸原理和中軸結(jié)構(gòu)的分析，成為一種把繁雜多變的宏觀歷史的可能前景進行條理化的方法。該方法在實踐上把社會結(jié)構(gòu)變化的實質(zhì)特點認(rèn)定為來自經(jīng)濟的變化性質(zhì)，以及理論知識確定社會革新的變化方向的決定性作用，是對未來的探索。社會結(jié)構(gòu)是一種概念圖式，而概念圖式的基礎(chǔ)就是中軸原理，并具有一個中軸結(jié)構(gòu)。中軸原理和中軸結(jié)構(gòu)的...

丹尼爾·貝爾堪稱20世紀(jì)西方的一位偉大的思想家，其學(xué)術(shù)影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了社會學(xué)的領(lǐng)域。他對宏觀社會走向的把握有獨到之處，其最有影響力的研究領(lǐng)域是宏觀社會或稱整個人類世界的層面?！逗蠊I(yè)社會的來臨》雖然在1973年看來還是一本預(yù)測未來的著作，但是事實上從今天看來，他的預(yù)測已經(jīng)基本成為現(xiàn)實。該書開啟了一種看待人類社會的全新視角。

該書最突出的特點之一是其方法論，即“中軸原理”。該原理認(rèn)為在某一歷史時期內(nèi)，特定的中軸原理成為其他大多數(shù)社會關(guān)系的決定性因素。中軸原理和中軸結(jié)構(gòu)的分析，成為一種把繁雜多變的宏觀歷史的可能前景進行條理化的方法。該方法在實踐上把社會結(jié)構(gòu)變化的實質(zhì)特點認(rèn)定為來自經(jīng)濟的變化性質(zhì)，以及理論知識確定社會革新的變化方向的決定性作用，是對未來的探索。社會結(jié)構(gòu)是一種概念圖式，而概念圖式的基礎(chǔ)就是中軸原理，并具有一個中軸結(jié)構(gòu)。中軸原理和中軸結(jié)構(gòu)的思想力圖說明的不是因果關(guān)系，而是趨中性。在尋找社會如何結(jié)合在一起這個問題的答案時，它設(shè)法在概念性圖式的范圍內(nèi)說明其他結(jié)構(gòu)環(huán)繞在周圍的那種組織結(jié)構(gòu)，或者是在一切邏輯中作為首要邏輯的動能原理。概念性圖式和中軸原理之所以有價值，是它允許人們用多方面的立足點來設(shè)法了解社會變化，但它并不擯棄在特定計劃內(nèi)理解關(guān)鍵結(jié)構(gòu)或中軸原理的“首要邏輯”的價值，以中軸原理為基礎(chǔ)可以突出相同點和不同點。

貝爾以其獨創(chuàng)中軸原理為工具，從社會結(jié)構(gòu)、政體和文化3個方面分析了后工業(yè)社會的特點，并與工業(yè)社會進行了比較。由此貝爾構(gòu)建了后工業(yè)社會理論體系，向讀者展示了人類社會未來的可能圖景。而中軸原理分析所展示的資本主義的內(nèi)在矛盾則在貝爾稍后的另一本著作《資本主義文化矛盾》中有經(jīng)典的闡述。

紐約出生，猶太人家庭。大學(xué)畢業(yè)從事新聞工作（《新領(lǐng)袖》、《幸福》雜志）。哥大哲學(xué)博士。哈佛大學(xué)任教授。1972年全美知識精英普測時的20位影響最大的學(xué)者之首。著名社會學(xué)家和未來學(xué)家。