歷史的細(xì)節(jié)

人類是生而自由的，但奴役無所不在，那么征服與統(tǒng)治是如何起源的？在冷兵器時(shí)代，為什么總是野蠻征服文明？但農(nóng)耕中國(guó)為什么卻可以擊潰游牧民族匈奴？“上帝的鞭子”又如何用馬鐙輕易地改寫了歐洲史？民主又何以出現(xiàn)在歐洲？崖山之后，中國(guó)為什么會(huì)走向文明滑落？為什么中國(guó)發(fā)明了輪子，卻盛行轎子？為什么中國(guó)發(fā)明了鑄鐵和采煤，工業(yè)革命卻沒有發(fā)生在中國(guó)？主導(dǎo)現(xiàn)代世界的為什么是歐洲而不是中國(guó)？……

在這部閃爍著思想光芒與歷史細(xì)節(jié)的大作品中，“草根才子”杜君立集百家之長(zhǎng)，見微知著，睹始知終，氣勢(shì)恢宏，以優(yōu)美節(jié)制的文字和理性深邃的洞見，揭示了真實(shí)歷史中一些普遍性的人類文明發(fā)展模式，以及其背后蘊(yùn)含的紛雜吊詭的物質(zhì)動(dòng)因。在當(dāng)下這個(gè)將歷史功利化和庸俗化的戲說惡搞潮流中，本書以其廣博理性而震撼人心的平民視角和人文情懷，尊重歷史的嚴(yán)肅和思想的真實(shí)，試圖解構(gòu)傳統(tǒng)的以權(quán)謀思想和國(guó)家主義為基礎(chǔ)的...

人類是生而自由的，但奴役無所不在，那么征服與統(tǒng)治是如何起源的？在冷兵器時(shí)代，為什么總是野蠻征服文明？但農(nóng)耕中國(guó)為什么卻可以擊潰游牧民族匈奴？“上帝的鞭子”又如何用馬鐙輕易地改寫了歐洲史？民主又何以出現(xiàn)在歐洲？崖山之后，中國(guó)為什么會(huì)走向文明滑落？為什么中國(guó)發(fā)明了輪子，卻盛行轎子？為什么中國(guó)發(fā)明了鑄鐵和采煤，工業(yè)革命卻沒有發(fā)生在中國(guó)？主導(dǎo)現(xiàn)代世界的為什么是歐洲而不是中國(guó)？……

在這部閃爍著思想光芒與歷史細(xì)節(jié)的大作品中，“草根才子”杜君立集百家之長(zhǎng)，見微知著，睹始知終，氣勢(shì)恢宏，以優(yōu)美節(jié)制的文字和理性深邃的洞見，揭示了真實(shí)歷史中一些普遍性的人類文明發(fā)展模式，以及其背后蘊(yùn)含的紛雜吊詭的物質(zhì)動(dòng)因。在當(dāng)下這個(gè)將歷史功利化和庸俗化的戲說惡搞潮流中，本書以其廣博理性而震撼人心的平民視角和人文情懷，尊重歷史的嚴(yán)肅和思想的真實(shí)，試圖解構(gòu)傳統(tǒng)的以權(quán)謀思想和國(guó)家主義為基礎(chǔ)的狹隘的歷史敘述模式。

本書是當(dāng)下人們理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史和中國(guó)文明進(jìn)化史的一個(gè)獨(dú)樹一幟的重要文本，它從“大歷史”的角度重新審視現(xiàn)代世界、現(xiàn)代中國(guó)及其諸多人類不平等形成的歷史原因。同時(shí)，本書也是一部有誠(chéng)意有良知的關(guān)于人類文明譜系中不同民族發(fā)展命運(yùn)的歷史讀本。基于人類生活休戚與共的統(tǒng)一性和完整性，作者依靠大量的歷史文獻(xiàn)和最新資訊，旁征博引，兼容并蓄，娓娓道來，既有宏大敘事之視野，又不失洞幽燭微之細(xì)膩。本書的最大特點(diǎn)是信息量大，啟迪性強(qiáng)，更難能可貴的是知識(shí)性、文學(xué)性與思想性，均面面俱到；準(zhǔn)確地說，這不是一本精英的高端的著作，而是一本草根閱讀者奉獻(xiàn)給草根閱讀者的枕邊讀本，其可讀性是不言而喻的。

杜君立，不惑之年，關(guān)中西府人，下中農(nóng)出身。中學(xué)文化，業(yè)余寫作者。2003年嘗試文學(xué)寫作；2009年開始網(wǎng)絡(luò)隨筆寫作。其作品以社會(huì)時(shí)評(píng)、思想解構(gòu)、文化批判和歷史隨筆為主。歷史專著《歷史的細(xì)節(jié)》于2013年4月由上海三聯(lián)書店出版。