沒有約束的現(xiàn)代性

在古老的人類思想中，靈知主義是一種有鮮明特征的思想氣質(zhì)。沃格林用靈知主義來觀照整個西方政治思想史，并用來解釋西方現(xiàn)代性的起源。

靈知主義大約在公元前7世紀(jì)起源于美索不達(dá)米亞、敘利亞、埃及以及地中海沿岸。古代東方帝國的崩潰，以色列、希臘和腓尼基城邦獨立地位喪失，大量人口的流動、放逐和囚禁，以及伴隨著各種文化之間的交融，把無法主宰歷史進(jìn)程的人們逼進(jìn)一種極端孤獨絕望的境地。由制度、文明和種族而來的凝聚力崩潰導(dǎo)致了意義的喪失，這召喚人們做出各種努力，重塑人生的生存意義。這些眾多的努力孕育了靈知主義。

沃格林從尼采、黑格爾、馬克思那里擷取一些思想文本中的個案，精彩地闡述了自己的主張：靈知主義就是西方現(xiàn)代性的本質(zhì)，并且植根于西方的傳統(tǒng)生活之中。

埃里克·沃格林(Eric Voegelin,1901～1985)，德裔美籍人，是20世紀(jì)最有創(chuàng)見和影響力的哲學(xué)家、政治思想家之一。著有八卷本的《政治思想史》(the History of Political Ideas)，五卷本的《秩序與歷史》(Order and History ,1956～1987),他最知名的著作是《新政治科學(xué)》(The New Science of Politics：An Induction,1952)。