啟蒙運(yùn)動(dòng)中的法國

★細(xì)微之處看啟蒙運(yùn)動(dòng)

★法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的百科全書

★年鑒學(xué)派第三代代表人丹尼爾·羅什代表作

★18世紀(jì)正好位于兩個(gè)世界的中間。一方面，它仍然在受約束的狀態(tài)下按照傳統(tǒng)節(jié)奏發(fā)展，依托國家與宗教的古老聯(lián)合。位于社會(huì)頂端的是國王，也被視為宗教領(lǐng)袖，他是政治的主要決策者，他的人民既是手段也是目的。但與此同時(shí)，一種新的時(shí)空體系形成了：鐘表時(shí)代的到來取代了教堂神圣的計(jì)時(shí)方式， 對(duì)時(shí)間和空間的控制正在改變著法國人的日常生活。一個(gè)基于貿(mào)易和商業(yè)的發(fā)展、擁有大型港口和商業(yè)城市的社會(huì)正在建立。一個(gè)更加開放包容、不斷變化的法國正從法蘭西內(nèi)部崛起。她要求建立自主的人類秩序，其中個(gè)人成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。稅收、司法和安全問題日益突出，這種社會(huì)和政治沖突有助于形成公眾輿論：國王和宮廷備受詬病。那時(shí)的人們是如何理解世界的這種變化？他們?nèi)绾纬蔀檫@場(chǎng)巨變的參與者？當(dāng)社會(huì)逐漸去宗教化時(shí)，他們...

★細(xì)微之處看啟蒙運(yùn)動(dòng)

★法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的百科全書

★年鑒學(xué)派第三代代表人丹尼爾·羅什代表作

★18世紀(jì)正好位于兩個(gè)世界的中間。一方面，它仍然在受約束的狀態(tài)下按照傳統(tǒng)節(jié)奏發(fā)展，依托國家與宗教的古老聯(lián)合。位于社會(huì)頂端的是國王，也被視為宗教領(lǐng)袖，他是政治的主要決策者，他的人民既是手段也是目的。但與此同時(shí)，一種新的時(shí)空體系形成了：鐘表時(shí)代的到來取代了教堂神圣的計(jì)時(shí)方式， 對(duì)時(shí)間和空間的控制正在改變著法國人的日常生活。一個(gè)基于貿(mào)易和商業(yè)的發(fā)展、擁有大型港口和商業(yè)城市的社會(huì)正在建立。一個(gè)更加開放包容、不斷變化的法國正從法蘭西內(nèi)部崛起。她要求建立自主的人類秩序，其中個(gè)人成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。稅收、司法和安全問題日益突出，這種社會(huì)和政治沖突有助于形成公眾輿論：國王和宮廷備受詬病。那時(shí)的人們是如何理解世界的這種變化？他們?nèi)绾纬蔀檫@場(chǎng)巨變的參與者？當(dāng)社會(huì)逐漸去宗教化時(shí)，他們的信仰、價(jià)值觀和習(xí)慣又是如何改變的？《啟蒙運(yùn)動(dòng)中的法國》一書將帶領(lǐng)我們深入現(xiàn)代性的根源，在精彩的閱讀中回顧這個(gè)頌揚(yáng)貿(mào)易，崇尚自然、科學(xué)和進(jìn)步的時(shí)代，一個(gè)相信所有人終將幸福的時(shí)代。

丹尼爾·羅什（Daniel Roche），著名的法蘭西學(xué)院教授，當(dāng)今最負(fù)盛名的法國歷史學(xué)家之一。羅什是研究18世紀(jì)的專家，年鑒學(xué)派第三代代表人，按照埃馬紐埃爾·勒華拉杜里的說法，這代人將他們的興趣“由地下室轉(zhuǎn)向了閣樓”，即從經(jīng)濟(jì)史轉(zhuǎn)向文化史或上層建筑。羅什的研究主要涉及書籍和閱讀的歷史、城市史以及物質(zhì)文化史，著有《外省的啟蒙時(shí)期》《日常物品的歷史》《啟蒙運(yùn)動(dòng)中的法國》。