歷史與記憶中的第三帝國

1.對話20年來學界成果，別樣的第三帝國新史，呈現(xiàn)長時段、廣視角中的納粹德國。

希特勒的第三帝國給20世紀的世界造成了巨大的創(chuàng)口，它開啟了極權政治、種族滅絕的屠殺、攪亂天地的大戰(zhàn)……這些都流毒深遠。如何理解第三帝國的歷史，關乎如何對待世界的當下與未來。

20年來，國際學界對納粹德國的研究越發(fā)深入。人們開始在帝國主義時代的全球背景下看待第三帝國的政策與野心，越來越多地探索納粹控制下的社會生活，探討普通人的責任，也挖掘起戰(zhàn)后德國與第三帝國之間的隱秘聯(lián)系。而英美學界納粹德國研究重要學者理查德?埃文斯的《歷史與記憶中的第三帝國》，就是與20年來重要學者重要著作的對話往來。

這是用充滿反思與洞見的書評和短篇研究編織而成的第三帝國新史，從學者們的新知延展開去，埃文斯以廣闊視野多維度重審希特勒的第三帝國。從魏瑪共和國的殖民政策，納粹德國內(nèi)部的生活，克虜伯、大眾等企...

1.對話20年來學界成果，別樣的第三帝國新史，呈現(xiàn)長時段、廣視角中的納粹德國。

希特勒的第三帝國給20世紀的世界造成了巨大的創(chuàng)口，它開啟了極權政治、種族滅絕的屠殺、攪亂天地的大戰(zhàn)……這些都流毒深遠。如何理解第三帝國的歷史，關乎如何對待世界的當下與未來。

20年來，國際學界對納粹德國的研究越發(fā)深入。人們開始在帝國主義時代的全球背景下看待第三帝國的政策與野心，越來越多地探索納粹控制下的社會生活，探討普通人的責任，也挖掘起戰(zhàn)后德國與第三帝國之間的隱秘聯(lián)系。而英美學界納粹德國研究重要學者理查德?埃文斯的《歷史與記憶中的第三帝國》，就是與20年來重要學者重要著作的對話往來。

這是用充滿反思與洞見的書評和短篇研究編織而成的第三帝國新史，從學者們的新知延展開去，埃文斯以廣闊視野多維度重審希特勒的第三帝國。從魏瑪共和國的殖民政策，納粹德國內(nèi)部的生活，克虜伯、大眾等企業(yè)的同路與共謀，第三帝國的外交，種族滅絕政策，到第三帝國崩潰的余波，看待第三帝國的視角，在時間上向前后延伸，在空間上擴展至全球。

2. 歐美史學界支柱性學者，精研第三帝國半世紀，以歷史學家的責任感歸正錯置的記憶，還原納粹統(tǒng)治下的生活

理查德?埃文斯以兩千多頁篇幅的《第三帝國三部曲》（The Third Reich Trilogy）享譽世界史壇。他的學術生涯始于20世紀70年代，在歐洲近現(xiàn)代史和史學理論方面同樣學養(yǎng)深厚，視野開闊，正如他廣受大眾認可的近作《企鵝歐洲史?競逐權力：1815—1914》所體現(xiàn)的，他擅長將學術研究成果轉(zhuǎn)化為親切、通俗又充滿反思精神的歷史書寫，《歷史與記憶中的第三帝國》也是如此。

歷史靠記憶編織，然而，記憶是否可靠，需要通過歷史的檢驗。親歷者的回憶錄有多可信，學者們提供的新知在多大程度上是定論，都需要嚴格的檢驗。圍繞納粹德國從起源到衰落的歷史，埃文斯以半世紀的學術積淀、歷史學家去偽求真的責任感回顧20年來的學界新成果，用證據(jù)和反思解開歷史與記憶的糾纏，一步步接近真相。在對20多部著作的逐一評判中，在對宣傳、排斥、美化、脅迫等多層次歷史的細究中，埃文斯點出盲點，歸正錯置的記憶。他用證據(jù)指出，有的人掩飾自己當初的行為，試圖逃避責任，有的人卻承擔了過多的指責。他看到了被遺忘的受害者：受害的不只是猶太人，還有吉卜賽人、同性戀者、智力障礙者、肢體殘疾者、流浪漢、斯拉夫人等等“社會局外人”。而希特勒，在他與愛娃的交往中多少表現(xiàn)出正常的人類情感，而不是人們所說的瘋子。

從第三帝國的興起到余波，從歐洲到全球，從元首到平民，埃文斯對各個層面真相的探索或許不是至終定論，卻是由反思的求索精神推動的，代表了歷史學家尋求真相的方式。

3.廣受學界、主流媒體認可的綜合性、反思性作品

作為史學大家綜合20年學界成果的反思之作，《歷史與記憶中的第三帝國》出版后，在學界引發(fā)了廣泛的討論，也廣受主流媒體認可。埃文斯在書中對話過的重要學者，如伊恩?克肖、蒂莫西?斯奈德、尼古勞斯?瓦克斯曼，與埃文斯當面對談，共同探討納粹德國的歷史與記憶。英國《猶太紀事報》贊其“揭示納粹野蠻政權的本質(zhì)，有一分證據(jù)說一分話”，《華爾街日報》感佩埃文斯“已功成名就，卻仍在孜孜探求”，英國《電訊報》表示“希特勒治下德國的軍事、文化、社會、政治，在這本書里一覽無余”，更難得的是，這本綜合學術成果的著作，英國廣播公司《歷史》雜志特別強調(diào)其“十分好讀”。身為第三帝國研究領域的專家，埃文斯出于史家的責任，敢于批評一些風評甚佳卻模糊了歷史的著作，以促成真相的發(fā)掘，堪為典范。

靠著記憶，我們將過往和當下連接起來。然而，義憤、羞愧、私利、責任……都可能在有意無意間重構(gòu)、扭曲記憶。記憶若要可靠，就需經(jīng)受歷史的嚴格檢驗。

從1933年到1945年，第三帝國的野心造成人間地獄，將世界拖入無底深淵。納粹垮臺七十年后，歷史與記憶糾纏在一起。人們試圖為不可思議的瘋狂找到解釋。有人在憤怒中指責，凡默許、協(xié)助納粹罪行的，都應當算作同謀；也有人在羞愧中掩飾，為自己所做的尋找理由。這些人所做的是出于自愿還是迫于高壓，他們該承擔多少責任？對不光彩記憶的重構(gòu)、修飾和美化，掩蓋了多少歷史的真相？

對種種棘手的問題，《歷史與記憶中的第三帝國》給出了答案。研究納粹德國四十余年的理查德?埃文斯帶著史學家的責任，與過去二十年的學界新成果對話往來，用學者的犀利和謹慎撥開迷霧，穿過層層建構(gòu)的記憶，探入第三帝國的真實歷史。

[英]理查德·埃文斯(Richard J. Evans)，劍橋大學沃爾森學院院長、英國國家學術院院士，有《第三帝國三部曲》《競逐權力：1815—1914》(企鵝歐洲史)等20多部專著，作品被翻譯成十幾種文字。