哲學(xué)與人 : 20世紀(jì)西方哲學(xué)精
于庸碌中抽身，了解人、了解自我，思索自身的存在與生活的方式。
五部20世紀(jì)西方哲學(xué)代表性哲學(xué)家的經(jīng)典著作，較為通俗而系統(tǒng)性地闡述了哲學(xué)家眼中現(xiàn)代社會和現(xiàn)代文明與人、現(xiàn)代人與自然的關(guān)系。
《哲學(xué)與人：20世紀(jì)西方哲學(xué)精選》包括卡爾?雅斯貝斯的《時(shí)代的精神狀況》、赫伯特?馬爾庫塞的《愛欲與文明》、讓-保羅?薩特的《存在主義是一種人道主義》、威廉?巴雷特的《非理性的人》和魯?shù)婪?奧伊肯的《生活的意義與價(jià)值》。
《時(shí)代的精神狀況》本書“高屋建瓴地回顧了西方人‘時(shí)代意識’的起源，分析了資產(chǎn)階級革命的精神原則，討論了科技進(jìn)步的文化前提及其對社會形態(tài)變遷的作用，討論了民主政治與貴族理想之間的對立。全書以實(shí)存哲學(xué)式的反思作底線，描畫了與西方社會現(xiàn)代化進(jìn)程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當(dāng)代西方人的困境。凡此種種，均探及西方文化的精神傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間的內(nèi)在聯(lián)...
于庸碌中抽身，了解人、了解自我，思索自身的存在與生活的方式。
五部20世紀(jì)西方哲學(xué)代表性哲學(xué)家的經(jīng)典著作，較為通俗而系統(tǒng)性地闡述了哲學(xué)家眼中現(xiàn)代社會和現(xiàn)代文明與人、現(xiàn)代人與自然的關(guān)系。
《哲學(xué)與人：20世紀(jì)西方哲學(xué)精選》包括卡爾?雅斯貝斯的《時(shí)代的精神狀況》、赫伯特?馬爾庫塞的《愛欲與文明》、讓-保羅?薩特的《存在主義是一種人道主義》、威廉?巴雷特的《非理性的人》和魯?shù)婪?奧伊肯的《生活的意義與價(jià)值》。
《時(shí)代的精神狀況》本書“高屋建瓴地回顧了西方人‘時(shí)代意識’的起源，分析了資產(chǎn)階級革命的精神原則，討論了科技進(jìn)步的文化前提及其對社會形態(tài)變遷的作用，討論了民主政治與貴族理想之間的對立。全書以實(shí)存哲學(xué)式的反思作底線，描畫了與西方社會現(xiàn)代化進(jìn)程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當(dāng)代西方人的困境。凡此種種，均探及西方文化的精神傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)在沖突?！?/p>
《愛欲與文明》由法蘭克福學(xué)派左翼主要代表赫伯特?馬爾庫塞著。講述了西方今天文明已發(fā)展到極點(diǎn)，然而文明進(jìn)步的加速也伴隨著不自由的加劇。集中營、大屠殺、世界大戰(zhàn)和核武器都是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，人對人最有效的統(tǒng)治和摧殘恰恰發(fā)生在人類的物質(zhì)和精神成就高度發(fā)達(dá)到仿佛能建立一個(gè)真正自由的世界的時(shí)刻?？梢姡叨任拿鞯陌嘿F代價(jià)是人的不自由和對生命本能、對自我升華了的性欲、愛欲的壓抑。所以，反抗現(xiàn)代西方文明首先必須消除對人的本性的壓抑，解放愛欲。
《存在主義是一種人道主義》由《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望：與薩特的談話》兩篇組成。存在主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中影響極大、流行極廣、風(fēng)行一時(shí)的哲學(xué)流派。其主要代表人物就是法國哲學(xué)家薩特。薩特在書中一再強(qiáng)調(diào)，他的存在主義本質(zhì)上是一種對人生充滿希望的樂觀主義哲學(xué)。
《非理性的人》是美國哲學(xué)家巴雷特的代表作，被公認(rèn)為英語國家中研究、解釋和介紹存在主義的優(yōu)秀的著作，在西方學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。它在問世后多次再版，長銷不衰，至今仍是一些西方大學(xué)的“當(dāng)代哲學(xué)”課程的教科書。本書文字通俗易懂，論證清晰有力。
《生活的意義與價(jià)值》作者奧伊肯為著名德國哲學(xué)家, 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。認(rèn)為人是自然和精神的會合點(diǎn), 人以積極的態(tài)度不斷追求精神生活以克服非精神的本質(zhì)?！渡畹囊饬x與價(jià)值》是奧伊肯眾多著作中篇幅較小，比較通俗的一本，而且比較系統(tǒng)地體現(xiàn)了他的精神生活哲學(xué)的方法、出發(fā)點(diǎn)、主要內(nèi)容和特點(diǎn)，對了解和研究奧伊肯精神生活哲學(xué)有很大的參考價(jià)值。
卡爾?雅斯貝斯（1883-1969），20世紀(jì)德國著名哲學(xué)家、德國存在主義哲學(xué)奠基人之一。他主張哲學(xué)是對存在的主觀解釋, 認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)當(dāng)為人的自由而呼吁, 應(yīng)當(dāng)注重人的生存, 并以此作為一切現(xiàn)實(shí)的核心?！稌r(shí)代的精神狀況》是其重要著作。
赫伯特?馬爾庫塞（1898-1979），哲學(xué)家、美學(xué)家、法蘭克福學(xué)派左翼主要代表，被西方譽(yù)為“新左派哲學(xué)家”。著有《愛欲與文明——對弗洛伊德思想的哲學(xué)探究》《單向度的人》《理性與革命》《批判哲學(xué)研究》等。
讓-保羅?薩特（1905-1980），法國當(dāng)代著名哲學(xué)家、文學(xué)家、劇作家和社會活動(dòng)家。法國存在主義的首倡者，被譽(yù)為“存在主義的鼻祖”。其主要作品有：《惡心》（1938）、《存在與虛無》（1943）、《蒼蠅》（1943）、《存在主義是一種人道主義》（1946）等。
威廉?巴雷特（1913-1992），美國哲學(xué)家，存在主義...
卡爾?雅斯貝斯（1883-1969），20世紀(jì)德國著名哲學(xué)家、德國存在主義哲學(xué)奠基人之一。他主張哲學(xué)是對存在的主觀解釋, 認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)當(dāng)為人的自由而呼吁, 應(yīng)當(dāng)注重人的生存, 并以此作為一切現(xiàn)實(shí)的核心。《時(shí)代的精神狀況》是其重要著作。
赫伯特?馬爾庫塞（1898-1979），哲學(xué)家、美學(xué)家、法蘭克福學(xué)派左翼主要代表，被西方譽(yù)為“新左派哲學(xué)家”。著有《愛欲與文明——對弗洛伊德思想的哲學(xué)探究》《單向度的人》《理性與革命》《批判哲學(xué)研究》等。
讓-保羅?薩特（1905-1980），法國當(dāng)代著名哲學(xué)家、文學(xué)家、劇作家和社會活動(dòng)家。法國存在主義的首倡者，被譽(yù)為“存在主義的鼻祖”。其主要作品有：《惡心》（1938）、《存在與虛無》（1943）、《蒼蠅》（1943）、《存在主義是一種人道主義》（1946）等。
威廉?巴雷特（1913-1992），美國哲學(xué)家，存在主義主要代表之一。其主要著作有《非理性的人》《什么是存在主義》《自我與本能》等。
魯?shù)婪?奧伊肯（1946-1926）是德國唯心主義哲學(xué)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。奧伊肯一生寫了大量著作并被譯成多國文字。作為20世紀(jì)頭20年里頗有影響的生命哲學(xué)思潮的一位主要代表，奧伊肯所倡導(dǎo)的一種歷史―文化傾向的生命哲學(xué)，也可稱之為精神生活的哲學(xué)。