文化史的風(fēng)景

在“經(jīng)典”形式的文化史（以布克哈特和赫伊津哈為代表）遭受質(zhì)疑以來，文化史領(lǐng)域新見迭出，在研究對象、主題、視角、方法乃至研究者本身等方面都日益多樣化。

著名文化史家彼得?伯克在《文化史的風(fēng)景》中擷取了若干獨(dú)具特色的研究主題——如社會記憶的歷史、夢的歷史、心態(tài)史，甚至玩笑和姿態(tài)的歷史——進(jìn)行細(xì)致描繪之余，對文化史的傳統(tǒng)、問題、潛力與趨勢也做出了總體的反思。他認(rèn)為，盡管出現(xiàn)了許多重要的研究方法，但“經(jīng)典”形式之后尚未出現(xiàn)新的“正統(tǒng)”，文化史研究門派繁多，呈現(xiàn)出一幅“眾聲喧嘩”的景象。

彼得?伯克（Peter Burke），1937年生，牛津大學(xué)博士。曾執(zhí)教蘇塞克斯大學(xué)、劍橋大學(xué)，現(xiàn)為劍橋大學(xué)文化史榮休教授及伊曼紐學(xué)院（Emmanuel College）研究員。伯克的研究專長為西方史學(xué)思想和歐洲文化史，是當(dāng)代最著名的新文化史學(xué)家之一。著作宏富，作品被翻譯成三十多種文字出版。