愛(ài)這個(gè)世界
二十世紀(jì)最重要的政治思想家────漢娜鄂蘭
完整記錄鄂蘭其人其事、所思所想
從尋索極權(quán)主義的起源，探問(wèn)人的條件，到點(diǎn)明邪惡的平庸，
鄂蘭的一生，見(jiàn)證了二十世紀(jì)政治思想史的發(fā)展。
因?yàn)閻?ài)這個(gè)世界，她將一生盡數(shù)奉獻(xiàn)給政治行動(dòng)，也串起一部留給全人類的無(wú)價(jià)思想。
要理解鄂蘭的思想，就必須先理解她的一生。
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◆ 國(guó)立政治大學(xué)政治學(xué)系副教授 葉浩 專文導(dǎo)讀
◇ 1982 年《洛杉磯時(shí)報(bào)》傳記類圖書(shū)獎(jiǎng)，1983 年美國(guó)國(guó)家猶太圖書(shū)獎(jiǎng)
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二十世紀(jì)最重要的政治思想家────漢娜鄂蘭
完整記錄鄂蘭其人其事、所思所想
從尋索極權(quán)主義的起源，探問(wèn)人的條件，到點(diǎn)明邪惡的平庸，
鄂蘭的一生，見(jiàn)證了二十世紀(jì)政治思想史的發(fā)展。
因?yàn)閻?ài)這個(gè)世界，她將一生盡數(shù)奉獻(xiàn)給政治行動(dòng)，也串起一部留給全人類的無(wú)價(jià)思想。
要理解鄂蘭的思想，就必須先理解她的一生。
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◆ 國(guó)立政治大學(xué)政治學(xué)系副教授 葉浩 專文導(dǎo)讀
◇ 1982 年《洛杉磯時(shí)報(bào)》傳記類圖書(shū)獎(jiǎng)，1983 年美國(guó)國(guó)家猶太圖書(shū)獎(jiǎng)
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一本個(gè)人生活與思想的傳記……它是目前為止最好的傳記。
──彼得．柏格（Peter L. Burger），美國(guó)社會(huì)學(xué)家，刊於《紐約時(shí)報(bào)》書(shū)評(píng)首頁(yè)，標(biāo)題〈A Woman Of This Century〉
一段驚人的、充滿戲劇性的故事……最後，我們能看到一個(gè)完整的漢娜鄂蘭。
──新聞周刊（Newsweek）
對(duì)漢娜鄂蘭的生平與思想感興趣的人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)必不可少。
──波士頓環(huán)球報(bào)（Boston Globe）
一段從納粹德國(guó)到美國(guó)成名的冒險(xiǎn)故事……以及這段經(jīng)歷如何塑造了漢娜鄂蘭敏銳的政治意識(shí)。
──里奇蒙時(shí)報(bào)（Richmond Times-Dispatch）
對(duì)那些尚未迷上鄂蘭、對(duì)無(wú)關(guān)痛癢的評(píng)論麻木的人來(lái)說(shuō)，這本擲地有聲的著作將會(huì)是一記重?fù)簟?/p>
──柯克斯書(shū)評(píng)（Kirkus Review）
一本冷靜澄澈的傳記。作者以富同理心的筆觸，描寫(xiě)鄂蘭的私人生活、公眾角色及著作……這位極具勇氣與精力的傳奇知識(shí)分子及其時(shí)代氛圍，被再次召喚；她的成就，於本書(shū)首度完整呈現(xiàn)。
──國(guó)際關(guān)係（Foreign Affairs）
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漢娜鄂蘭，1906 年誕生於德國(guó)柏林的猶太女性，被譽(yù)為 20 世紀(jì)最偉大、最具原創(chuàng)性的思想家之一。早年跟隨存在主義哲學(xué)家海德格、雅斯培，後因納粹政府上臺(tái)流亡至美國(guó)，先後在各大學(xué)院任教。1975 年逝於紐約。鄂蘭畢生著重對(duì)極權(quán)主義、政治實(shí)踐、公共空間等議題的思辨；嚴(yán)謹(jǐn)論證的背後，是她回應(yīng)世界的態(tài)度──挑戰(zhàn)哲人棄世思想，而積極介入、參與這世界的愛(ài)。她是自由主義的看門人，亂世中的思考明燈，更是當(dāng)代政治永遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)者；那雙無(wú)所畏懼的真理之眼，深深影響了一代人的思維理路。
本書(shū) 1982 年出版，作者詳實(shí)整理了鄂蘭的文學(xué)、哲學(xué)及生活背景狀況，並描述現(xiàn)實(shí)政治社會(huì)對(duì)鄂蘭一生的深刻影響。作者運(yùn)用心理學(xué)及哲學(xué)知識(shí)、與鄂蘭友人的訪談，以及親身受教鄂蘭的經(jīng)驗(yàn)，深入闡述她思想成形的歷史基礎(chǔ)，幾次重大學(xué)術(shù)產(chǎn)出與觀念轉(zhuǎn)折，及其對(duì)理論界及社會(huì)的影響。做為西方世界最早、最權(quán)威的鄂蘭傳記，要認(rèn)識(shí)鄂蘭生平、著作、主要概念及相關(guān)評(píng)價(jià)，本書(shū)必不可少。
作者簡(jiǎn)介
伊莉莎白．揚(yáng)．布魯爾
Elisabeth Young- Bruehl（1946-2011），美國(guó)著名心理治療學(xué)家及哲學(xué)家。在紐約新學(xué)院大學(xué)攻讀心理學(xué)博士時(shí)受漢娜鄂蘭指導(dǎo)，於鄂蘭去世後為其撰述自傳。她承襲雅斯培、鄂蘭一派的傳記哲學(xué)書(shū)寫(xiě)，認(rèn)為哲學(xué)思想並不只是抽象思考，更是人類具體生命脈絡(luò)的呈現(xiàn)，這讓她的鄂蘭傳除了分析重要作品，更著重鄂蘭跟個(gè)人境遇的對(duì)話與互動(dòng)，將這位哲人放回屬於她的動(dòng)盪時(shí)代。
作者擅長(zhǎng)對(duì)人物內(nèi)心的掌握與描寫(xiě)，她以其獨(dú)特的精神分析寫(xiě)作筆法，整本傳記圍繞在鄂蘭與「世界」的互動(dòng)、交流展開(kāi)，向讀者展示了親情、友情、愛(ài)情如何塑造出20世紀(jì)最重要的女性政治哲學(xué)家。作者在該書(shū)中所力圖展現(xiàn)的，不僅是處在一段一段與他人關(guān)係之中的鄂蘭，而是連貫的、完整的，做為真實(shí)世界中具體的「人」而存在的鄂蘭。因此，我們看見(jiàn)的是瑪莎．鄂蘭的女兒、海德格的情人、雅斯...
作者簡(jiǎn)介
伊莉莎白．揚(yáng)．布魯爾
Elisabeth Young- Bruehl（1946-2011），美國(guó)著名心理治療學(xué)家及哲學(xué)家。在紐約新學(xué)院大學(xué)攻讀心理學(xué)博士時(shí)受漢娜鄂蘭指導(dǎo)，於鄂蘭去世後為其撰述自傳。她承襲雅斯培、鄂蘭一派的傳記哲學(xué)書(shū)寫(xiě)，認(rèn)為哲學(xué)思想並不只是抽象思考，更是人類具體生命脈絡(luò)的呈現(xiàn)，這讓她的鄂蘭傳除了分析重要作品，更著重鄂蘭跟個(gè)人境遇的對(duì)話與互動(dòng)，將這位哲人放回屬於她的動(dòng)盪時(shí)代。
作者擅長(zhǎng)對(duì)人物內(nèi)心的掌握與描寫(xiě)，她以其獨(dú)特的精神分析寫(xiě)作筆法，整本傳記圍繞在鄂蘭與「世界」的互動(dòng)、交流展開(kāi)，向讀者展示了親情、友情、愛(ài)情如何塑造出20世紀(jì)最重要的女性政治哲學(xué)家。作者在該書(shū)中所力圖展現(xiàn)的，不僅是處在一段一段與他人關(guān)係之中的鄂蘭，而是連貫的、完整的，做為真實(shí)世界中具體的「人」而存在的鄂蘭。因此，我們看見(jiàn)的是瑪莎．鄂蘭的女兒、海德格的情人、雅斯培的學(xué)生、布呂歇的妻子、班雅明的好友……鄂蘭與周遭所有人的關(guān)係依序被建立?！釜q太人」、「政治思想家」不是空洞的標(biāo)籤，與之對(duì)應(yīng)的，是一個(gè)活生生的真實(shí)個(gè)人。
耗時(shí)七年完成的這部鉅作獲得極高評(píng)價(jià)，不僅是傳記文學(xué)的經(jīng)典作品，也是鄂蘭研究者不可或缺的參考文獻(xiàn)，作者更因此奠定了傳記作家的身分。她曾出版十餘本著作，其中包括鄂蘭及佛洛伊德的女兒安娜．佛洛伊德的傳記。對(duì)後者的立傳，也加深作者對(duì)精神分析的興趣，並與哲學(xué)研究相互結(jié)合。
真實(shí)的世界變化紛紜，而人總是活在這現(xiàn)實(shí)的世界之中──這是作者抑或鄂蘭本人，在這本鄂蘭傳裡要告訴讀者的。
譯者簡(jiǎn)介
江先聲
美國(guó)威斯康辛大學(xué)哲學(xué)博士，在香港和加拿大的出版界及媒體任職近三十年，曾編寫(xiě)英中對(duì)照哲學(xué)讀本《名家哲學(xué)》，以及翻譯國(guó)際知名認(rèn)知科學(xué)家史迪芬．平克（Steven Pinker）《寫(xiě)作風(fēng)格的意識(shí)》、好萊塢編劇大師約翰．特魯比（John Truby）《故事寫(xiě)作大師班》、美國(guó)國(guó)家書(shū)評(píng)獎(jiǎng)得主莎拉．貝克威爾（Sarah Bakebell）《我們?cè)诖嬖谥髁x咖啡館》等重要著作。