中國風(fēng)俗通史: 元代卷

風(fēng)俗的內(nèi)涵極其廣泛，涉及物質(zhì)生活和精神生活諸多層面，歷來有關(guān)研究著作論述的范圍頗有出入，我們經(jīng)過多次討論，在認(rèn)真吸取前人成果的基礎(chǔ)上，力求有所突破。接其內(nèi)容和形式，將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛(wèi)生保健、交際、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、娛樂、宗教信仰等大項(xiàng)，并努力探討各個(gè)時(shí)代風(fēng)俗的基本特征及演變規(guī)律。

　　本書按時(shí)代劃分，共分為原始社會(huì)、夏商、兩周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金夏、元明、清、民事十二卷，力圖全面系統(tǒng)地反映了中國風(fēng)俗發(fā)展的歷史軌跡，至于各卷的章目設(shè)置。本著“求朋同，存小異”的原則，力求反映各個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗特點(diǎn)。

　　經(jīng)過數(shù)載的艱苦努力，凝聚了眾多中國史學(xué)家的智慧與心血，一部追溯華夏民族風(fēng)俗起源和傳承的歷史巨著《中國風(fēng)俗通史》終于與讀者見面了。該書規(guī)模宏大，按歷史斷代劃分為原始社會(huì)、夏商、兩周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋、遼金...

風(fēng)俗的內(nèi)涵極其廣泛，涉及物質(zhì)生活和精神生活諸多層面，歷來有關(guān)研究著作論述的范圍頗有出入，我們經(jīng)過多次討論，在認(rèn)真吸取前人成果的基礎(chǔ)上，力求有所突破。接其內(nèi)容和形式，將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛(wèi)生保健、交際、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、娛樂、宗教信仰等大項(xiàng)，并努力探討各個(gè)時(shí)代風(fēng)俗的基本特征及演變規(guī)律。

　　本書按時(shí)代劃分，共分為原始社會(huì)、夏商、兩周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金夏、元明、清、民事十二卷，力圖全面系統(tǒng)地反映了中國風(fēng)俗發(fā)展的歷史軌跡，至于各卷的章目設(shè)置。本著“求朋同，存小異”的原則，力求反映各個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗特點(diǎn)。

　　經(jīng)過數(shù)載的艱苦努力，凝聚了眾多中國史學(xué)家的智慧與心血，一部追溯華夏民族風(fēng)俗起源和傳承的歷史巨著《中國風(fēng)俗通史》終于與讀者見面了。該書規(guī)模宏大，按歷史斷代劃分為原始社會(huì)、夏商、兩周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋、遼金西夏、元、明、清、民國等十二卷，力圖全面、深入、系統(tǒng)地反映各個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗特點(diǎn)，同時(shí)又呈現(xiàn)不同時(shí)期、不同地區(qū)的風(fēng)俗差異，將每一段歷史時(shí)期中最值得探索的熱點(diǎn)、最能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活風(fēng)尚的事例加以發(fā) 掘和論述，進(jìn)而從風(fēng)俗角度對整個(gè)中國歷史提供一種詮釋和觀照。 《中國風(fēng)俗通史》用詳盡的考古和文獻(xiàn)史料，生動(dòng)的敘述、準(zhǔn)確的描繪，對中國古代社會(huì)生活和風(fēng)俗的各個(gè)方面做了細(xì)致入微的揭示和考證。在理性探討的同時(shí)，也增加了大量感性史料，運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)奈娜斯P記和古典小說、詩詞例證，涉及的人物和場景從帝王到百姓，從宮廷到民間，使全書在嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)氛圍中透出活潑、通俗的氣息，極盡情態(tài)地反映了中國人真實(shí)生活的歷史。