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          線(xiàn)條的世界

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-09-27 21:22

          書(shū)法究竟是什么?是寫(xiě)字?是漢字書(shū)寫(xiě)之美?是通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)達(dá)到抒情寫(xiě)意?是工余的消遣或茶余飯后的自?shī)剩炕蚴且环N展示才能的途徑?是學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的載體?再或是徹底的藝術(shù)創(chuàng)作?是書(shū)家與社會(huì)進(jìn)行銜接、交流、表現(xiàn)的視覺(jué)形式……在書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)之后,它必須經(jīng)受選擇的追問(wèn)。

          卷首語(yǔ) 書(shū)法史觀建立的重要性

          第一章 文字的藝術(shù)

          引言:文字的出發(fā)點(diǎn)

          書(shū)法心目中的“文字”是什么

          一個(gè)契機(jī):象形與會(huì)意

          古文字演變的幾個(gè)階段

          走向今文字系統(tǒng)

          “字體”與“書(shū)體”

          書(shū)體之美與美術(shù)字之美

          第二章 書(shū)法觀念

          文字崇拜與神很崇拜

          作為實(shí)用工具的文字書(shū)寫(xiě)

          書(shū)寫(xiě)之美

          藝術(shù)圖像的表現(xiàn)

          第三章 傳統(tǒng)的力量

          正體與草體的循環(huán)

          從書(shū)寫(xiě)行為到筆法動(dòng)作

          “至高無(wú)上”的筆法

          “韻”、“法”、“意”的思潮史增遞

          第四章 材料之美

          碑與帖

          “碑學(xué)”與“帖學(xué)”

          由“碑”與“帖”走向“寫(xiě)”與“刻”

          書(shū)寫(xiě)文化與石刻文化

          ...

          書(shū)法究竟是什么?是寫(xiě)字?是漢字書(shū)寫(xiě)之美?是通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)達(dá)到抒情寫(xiě)意?是工余的消遣或茶余飯后的自?shī)??或是一種展示才能的途徑?是學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的載體?再或是徹底的藝術(shù)創(chuàng)作?是書(shū)家與社會(huì)進(jìn)行銜接、交流、表現(xiàn)的視覺(jué)形式……在書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)之后,它必須經(jīng)受選擇的追問(wèn)。

          卷首語(yǔ) 書(shū)法史觀建立的重要性

          第一章 文字的藝術(shù)

          引言:文字的出發(fā)點(diǎn)

          書(shū)法心目中的“文字”是什么

          一個(gè)契機(jī):象形與會(huì)意

          古文字演變的幾個(gè)階段

          走向今文字系統(tǒng)

          “字體”與“書(shū)體”

          書(shū)體之美與美術(shù)字之美

          第二章 書(shū)法觀念

          文字崇拜與神很崇拜

          作為實(shí)用工具的文字書(shū)寫(xiě)

          書(shū)寫(xiě)之美

          藝術(shù)圖像的表現(xiàn)

          第三章 傳統(tǒng)的力量

          正體與草體的循環(huán)

          從書(shū)寫(xiě)行為到筆法動(dòng)作

          “至高無(wú)上”的筆法

          “韻”、“法”、“意”的思潮史增遞

          第四章 材料之美

          碑與帖

          “碑學(xué)”與“帖學(xué)”

          由“碑”與“帖”走向“寫(xiě)”與“刻”

          書(shū)寫(xiě)文化與石刻文化

          第五章 案頭書(shū)與壁上書(shū)

          第六章 書(shū)法家的類(lèi)型

          第七章 文人風(fēng)雅

          第八章 世紀(jì)大轉(zhuǎn)換

          第九章 走向形式

          第十章 流派的時(shí)代

          余論

          后記

          陳振濂 號(hào)頤齋。原籍浙江鄞縣,1956年生于上海。1981年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,獲書(shū)法學(xué)碩士學(xué)位。 自幼學(xué)書(shū),臨池不輟,擅行草,書(shū)風(fēng)清健瀟灑,出自己意。亦擅國(guó)畫(huà)、篆刻。作品多次入選國(guó)內(nèi)外大型書(shū)法篆刻展覽并被收入多種作品專(zhuān)集,曾先后在日本以及臺(tái)灣舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展。出版有《陳振濂書(shū)畫(huà)篆刻集》等。

          精于書(shū)畫(huà)篆刻理論研究,著述甚豐,著有《書(shū)法美學(xué)》、《現(xiàn)代書(shū)法史》、《中國(guó)書(shū)法通史》、《中國(guó)書(shū)法批評(píng)史》、《空間詩(shī)學(xué)導(dǎo)論》、《篆刻藝術(shù)綜述》、《歷代書(shū)法欣賞》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)篆刻通典》、《中國(guó)畫(huà)形式美探究》等。

          在日本書(shū)法研究方面成就突出,譯有《日本書(shū)法史》,著有《日本書(shū)法篆刻史話(huà)》、《日本書(shū)法通鑒》、《現(xiàn)代日本書(shū)法大典》、《中日書(shū)法藝術(shù)比較》等。

          曾先后三次赴日本構(gòu)學(xué)。1980年起致力于書(shū)法教育學(xué)的構(gòu)建研究,著有《書(shū)法教育學(xué)》、《高等書(shū)法教程》,推出“陳振濂書(shū)法教學(xué)法...

          陳振濂 號(hào)頤齋。原籍浙江鄞縣,1956年生于上海。1981年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,獲書(shū)法學(xué)碩士學(xué)位。 自幼學(xué)書(shū),臨池不輟,擅行草,書(shū)風(fēng)清健瀟灑,出自己意。亦擅國(guó)畫(huà)、篆刻。作品多次入選國(guó)內(nèi)外大型書(shū)法篆刻展覽并被收入多種作品專(zhuān)集,曾先后在日本以及臺(tái)灣舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展。出版有《陳振濂書(shū)畫(huà)篆刻集》等。

          精于書(shū)畫(huà)篆刻理論研究,著述甚豐,著有《書(shū)法美學(xué)》、《現(xiàn)代書(shū)法史》、《中國(guó)書(shū)法通史》、《中國(guó)書(shū)法批評(píng)史》、《空間詩(shī)學(xué)導(dǎo)論》、《篆刻藝術(shù)綜述》、《歷代書(shū)法欣賞》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)篆刻通典》、《中國(guó)畫(huà)形式美探究》等。

          在日本書(shū)法研究方面成就突出,譯有《日本書(shū)法史》,著有《日本書(shū)法篆刻史話(huà)》、《日本書(shū)法通鑒》、《現(xiàn)代日本書(shū)法大典》、《中日書(shū)法藝術(shù)比較》等。

          曾先后三次赴日本構(gòu)學(xué)。1980年起致力于書(shū)法教育學(xué)的構(gòu)建研究,著有《書(shū)法教育學(xué)》、《高等書(shū)法教程》,推出“陳振濂書(shū)法教學(xué)法”體系。

          1989年獲國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)和國(guó)家教委霍英東教學(xué)基金獎(jiǎng),1986年獲杭州市政府文藝一等獎(jiǎng)?,F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,西泠印社理事、中國(guó)青年書(shū)法理論家協(xié)會(huì)主席、浙江省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。

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