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以神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，許多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家都有很大的疑問：大腦內(nèi)部的機(jī)制是否真的與經(jīng)濟(jì)學(xué)問題相關(guān)？我們今天所掌握的關(guān)于大腦知識真的能夠告訴我們一些與人類的決策行為有關(guān)的信息嗎？現(xiàn)在被歸入“神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的研究是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究嗎？真正經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是否可能、如何可能？

《神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析基礎(chǔ)》對上述問題做出了肯定性的回答。該書作者保羅·格萊姆齊(Paul Glimcher)是神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一，也是神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)界“樂觀派”的主要代表人物。他現(xiàn)為紐約大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)教授，領(lǐng)導(dǎo)著紐約大學(xué)神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心和決策行為跨學(xué)科研究院。他認(rèn)為，作為一門新興的交叉學(xué)科，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在已是一個(gè)不爭的事實(shí)，為其構(gòu)建一個(gè)“基礎(chǔ)”的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。《神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析基礎(chǔ)》一書的目的就是，為神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定哲學(xué)和實(shí)證基礎(chǔ)，并將相關(guān)的生理機(jī)制和生理約束與相關(guān)的選擇理論和估價(jià)理論綜合為一個(gè)整體。格萊姆齊通過實(shí)例闡明，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)“母學(xué)科”——神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)——的現(xiàn)有的理論和數(shù)據(jù)，已在各自的層面上確定了靈長類動(dòng)物(包括人類)的決策機(jī)制的基本特征。將這三個(gè)學(xué)科融會(huì)貫通，我們就可擁有足夠的洞察力，洞悉決策過程的根本特征。神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命就在于此。

《神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析基礎(chǔ)》全書共四篇。在第一篇中，格萊姆齊先界定了神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須面對的核心哲學(xué)問題，為其奠定堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。為此，他首先分別描述了神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋人類決策行為的不同進(jìn)路，然后回顧了知識論關(guān)于不同學(xué)科之間如何實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的一系列洞見。格萊姆齊一方面捍衛(wèi)了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，另一方面又嚴(yán)厲抨擊了一些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所堅(jiān)持的經(jīng)濟(jì)學(xué)一定不能被神經(jīng)科學(xué)關(guān)于大腦的“機(jī)制”的研究所限制的觀點(diǎn)。他指出，目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，只是一種“軟”的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，我們必須發(fā)展出一種“硬”的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論?！坝病钡慕?jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心見解是，決策者之所以這樣做而不是那樣做，就是因?yàn)樗麄兊拇竽X內(nèi)部出現(xiàn)了相應(yīng)的深層神經(jīng)生物表征，即，將經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“似乎是如此”，替換為“就是因?yàn)槿绱恕薄?/p>

在第二篇中，格萊姆齊簡練而深入地描述了神經(jīng)科學(xué)已知的靈長類動(dòng)物(包括人類)的選擇機(jī)制，即，存在于我們的大腦內(nèi)部的、能夠?qū)Ω鱾€(gè)可選項(xiàng)進(jìn)行選擇的生理結(jié)構(gòu)和神經(jīng)機(jī)制。他立足于關(guān)于額葉和頂葉皮層的神經(jīng)生物學(xué)研究成果，將經(jīng)濟(jì)學(xué)模型、心理學(xué)模型和神經(jīng)科學(xué)模型綜合起來，構(gòu)建了一個(gè)用來理解我們?nèi)绾巫龀鲞x擇的跨學(xué)科的理論框架，然后在此基礎(chǔ)上引申出一系列關(guān)于人類行為(無論是理性的行為，還是非理性的行為)的原因的新見解，同時(shí)還為所謂的非理性行為賦予了全新的意義：在特定的生理約束條件下，它們其實(shí)是神經(jīng)生物層面上的最優(yōu)化。

第三篇介紹了估價(jià)的神經(jīng)回路和神經(jīng)機(jī)制，即，我們的大腦是如何學(xué)習(xí)、存儲(chǔ)和表達(dá)我們要進(jìn)行選擇的那些選項(xiàng)的價(jià)值。在本篇中，格萊姆齊將來自計(jì)算機(jī)科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)的研究成果與經(jīng)濟(jì)學(xué)中有代表性的理論框架結(jié)合起來討論，從而使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)都凸現(xiàn)了出來。

第四篇是結(jié)論。格萊姆齊在此給出了一個(gè)關(guān)于人類決策行為的新模型，它以估價(jià)-選擇的神經(jīng)機(jī)制為基礎(chǔ)，綜合了來自神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的母學(xué)科的所有約束條件。

在這本書中，保羅·格萊姆齊雄辯地證明，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，作為對人類(也包括一些動(dòng)物)的決策的綜合性的跨學(xué)科研究，不僅是可能的，而且事實(shí)上已順利地開展了起來。當(dāng)然，他也強(qiáng)調(diào)，只有將經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的洞見統(tǒng)一起來，以“大綜合”的形式出現(xiàn)時(shí)，神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在才是可靠的、可欲的，因?yàn)橹挥心菢硬拍苊枥L出關(guān)于人類決策行為的完整圖景。

保羅·W.格萊姆齊是一位著名的神經(jīng)科學(xué)家，他還是一位勇敢的跨學(xué)科探索者。在《神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析基礎(chǔ)(精)》一書中，他以現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)為參照點(diǎn)，探討了把所有這三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域綜合起來的價(jià)值，并奠定了將它們?nèi)诤蠟樯窠?jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)之道路的基礎(chǔ)。本書為神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)激動(dòng)人心的新學(xué)科制定了標(biāo)準(zhǔn)。