論語之研究

★《論語》研究的劃時代著作，宮崎市定、吉川幸次郎等人稱贊的研究典范

武內義雄此書是公認的《論語》研究經典著作，其提出的問題、依據的方法為后代學者所繼承。東洋史學大師宮崎市定稱“武內博士的考證極其細致慎重，一步一步地推進，可以說一點縫隙都沒有”。日本漢學大師吉川幸次郎稱“ 《論語之研究》的前半部分……是這一問題的經典之作”，而和辻哲郎直言“今后的《論語》研究，將由此始”。

★以精密的文獻批判，剖析《論語》層累形成的過程，闡明其原本之意

武內義雄結合清代考證學與現代思想史研究方法，首先追溯《論語》一書在中、日兩國的流傳，找出最初版本，隨后細致分析原始版本的用詞、語言以及思想風格，論證現今《論語》由三部分組成，即齊魯二篇本、河間七篇本、《齊論語》。不同部分有不同的側重點，彼此也有重復、矛盾之處。這些論述對理解《論語》的原始大義來說，可謂撥云見日。

★師承狩...

★《論語》研究的劃時代著作，宮崎市定、吉川幸次郎等人稱贊的研究典范

武內義雄此書是公認的《論語》研究經典著作，其提出的問題、依據的方法為后代學者所繼承。東洋史學大師宮崎市定稱“武內博士的考證極其細致慎重，一步一步地推進，可以說一點縫隙都沒有”。日本漢學大師吉川幸次郎稱“ 《論語之研究》的前半部分……是這一問題的經典之作”，而和辻哲郎直言“今后的《論語》研究，將由此始”。

★以精密的文獻批判，剖析《論語》層累形成的過程，闡明其原本之意

武內義雄結合清代考證學與現代思想史研究方法，首先追溯《論語》一書在中、日兩國的流傳，找出最初版本，隨后細致分析原始版本的用詞、語言以及思想風格，論證現今《論語》由三部分組成，即齊魯二篇本、河間七篇本、《齊論語》。不同部分有不同的側重點，彼此也有重復、矛盾之處。這些論述對理解《論語》的原始大義來說，可謂撥云見日。

★師承狩野直喜、內藤湖南，開創(chuàng)日本中國思想史學的漢學大家代表作，長銷八十余年后首次引進

武內義雄的著作深入探討中國學術流派的師承和思潮的變遷，而非用西方術語和模式套中國的材料，開啟了日本真正的中國思想史研究。此次精選其代表作《論語之研究》《老子原始》《中國學研究法》《中國思想史》四種一并推出，以饗中國讀者。

★語言雅致貼切，盡顯老一輩學人的文風

武內義雄的“文本批評”是非常精密的，可以說是創(chuàng)造了此種學問的典型。他在關于《老子》和《論語》的研究方面，這種觀念和方法論發(fā)揮得非常充分。

——嚴紹璗（北京大學教授）

武內博士的考證極其細致慎重，一步一步地推進，可以說一點縫隙都沒有?！易约鹤畛踝x到武內博士這一新說時，感覺從考證學的奧義來看，簡直不可能超出其右。

——宮崎市定

可以說，武內義雄學問最精華的部分，便是《老子原始》及《論語之研究》所代表的犀利的文本批評。

——本田濟（大阪市立大學名譽教授）

《論語之研究》的前半部分是這部經典在漢代以后中、日兩國的版本及注疏的歷史。這部分內容可以說是這一問題的經典之作。特別是對日本所傳版本的研究，達到前人未及的高度。

——吉川幸次郎

今后的《論語》研究，將由此始。

——和辻哲郎

先生著述文辭平易明暢，且洞達事理，如莊子所謂“庖丁解?！保傻亟鉀Q古來之疑問?！〈ōh(huán)樹

學生時代的新出著作中，現在還能清楚記得讀后之感動的，最數本書與宮崎市定的《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》?！獚u田虔次

武內義雄是這一時期，在傳統(tǒng)的中國清代考證學和日本漢學研究的基礎上，學習西方思想史研究方法，扎實地進行中國思想史研究的代表性人物之一。

——李慶《日本漢學史》

武內義雄（1886—1966），字誼卿，號述庵。京都大學文學博士，日本東北大學名譽教授，日本學士院會員，獲“文化功勞者”稱號。師從狩野直喜，研究集清代考據學與日本漢學文獻批判學之長，奠定了日本中國思想史研究基礎。著有《論語之研究》《老子原始》等，另有《武內義雄全集》十卷行世。

陳敏，日本名古屋大學人文學研究科博士生。