大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
本書講菩薩的十信、十住、十行、十回向、十地等法門行相和修行的感果差別,闡明了法界諸法等同一味,一即一切,一切即一,無盡緣起等理論。
【實叉難陀】(公元652~710年)梵名Sikshananda 。又作施乞叉難陀。譯作學(xué)喜、喜學(xué)。
為唐代譯經(jīng)三藏。于闐(新疆和闐)人。善大、小二乘,旁通異學(xué)。
武周時,則天后聽說于闐有完備的《華嚴(yán)經(jīng)》梵本,即遣使訪求并聘請譯人,實叉難陀便以此因緣,帶著《華嚴(yán)》梵本來華。
他于證圣元年(695)到達洛陽,住在內(nèi)廷大遍空寺,與菩提流志、義凈等,于東都大內(nèi)大遍空寺重譯《華嚴(yán)》,是即新譯華嚴(yán)經(jīng)八十卷。
武后很重視,開始還親自參加。
難陀后來又在洛陽三陽宮、佛授記寺、長安清禪寺等處續(xù)譯諸經(jīng)。
長安四年(704),他以母親年邁,請求歸省,朝廷特派御史霍嗣光送他回歸于闐。
唐中宗即位,再度邀請他到長安,住大薦福寺。未遑翻譯,即患病,于睿宗景云元年(710)十月卒,享年五十九。
他于圓寂后一個月荼毗,舍利由他的門人悲智和唐使哥舒道元護歸原籍。
后人在長安荼毗難陀處...
【實叉難陀】(公元652~710年)梵名Sikshananda 。又作施乞叉難陀。譯作學(xué)喜、喜學(xué)。
為唐代譯經(jīng)三藏。于闐(新疆和闐)人。善大、小二乘,旁通異學(xué)。
武周時,則天后聽說于闐有完備的《華嚴(yán)經(jīng)》梵本,即遣使訪求并聘請譯人,實叉難陀便以此因緣,帶著《華嚴(yán)》梵本來華。
他于證圣元年(695)到達洛陽,住在內(nèi)廷大遍空寺,與菩提流志、義凈等,于東都大內(nèi)大遍空寺重譯《華嚴(yán)》,是即新譯華嚴(yán)經(jīng)八十卷。
武后很重視,開始還親自參加。
難陀后來又在洛陽三陽宮、佛授記寺、長安清禪寺等處續(xù)譯諸經(jīng)。
長安四年(704),他以母親年邁,請求歸省,朝廷特派御史霍嗣光送他回歸于闐。
唐中宗即位,再度邀請他到長安,住大薦福寺。未遑翻譯,即患病,于睿宗景云元年(710)十月卒,享年五十九。
他于圓寂后一個月荼毗,舍利由他的門人悲智和唐使哥舒道元護歸原籍。
后人在長安荼毗難陀處建起七層浮圖以為紀(jì)念,號稱華嚴(yán)三藏塔。
