歐洲的誕生
「歐洲」來自發(fā)明、來自人為的發(fā)明！而且是帶著敵意與血腥的發(fā)明！
本書是關(guān)於在每個年代中，歐洲這項理念是如何在自我認(rèn)同的鏡像中再次創(chuàng)造。我明白地將「歐洲」視為文化建構(gòu)，並論證不能將它視為不證自明的整體：它是跟實在幾乎同等的理念。我也將論及歐洲是有爭議的概念，它的過去是在困阨中演變成具有自我意識的理念。如同繁複文明的核心與系統(tǒng)化隱喻，歐洲理念所呈現(xiàn)的，是我們那帶有矛盾與衝突的文化鬥爭。
我的主旨是，歐洲作為一種理念，永遠(yuǎn)都處於創(chuàng)造與再造的進(jìn)程中，由許多新的集體認(rèn)同的壓力所決定。我希望解構(gòu)的，是柏拉圖式觀點那種永恆不變的歐洲理想，此一理想的內(nèi)含總是與追求自由、民主與自治的價值連結(jié)在一起。就像卡爾．雅斯培曾說過的，「歐洲精神」或—如同其他二十世紀(jì)早期的作者，例如T.S.艾略特、胡塞爾與瓦勒希所相信的—一個實質(zhì)地歐洲傳統(tǒng)的整體，是當(dāng)代歐洲觀點的基本普遍假定。然...
「歐洲」來自發(fā)明、來自人為的發(fā)明！而且是帶著敵意與血腥的發(fā)明！
本書是關(guān)於在每個年代中，歐洲這項理念是如何在自我認(rèn)同的鏡像中再次創(chuàng)造。我明白地將「歐洲」視為文化建構(gòu)，並論證不能將它視為不證自明的整體：它是跟實在幾乎同等的理念。我也將論及歐洲是有爭議的概念，它的過去是在困阨中演變成具有自我意識的理念。如同繁複文明的核心與系統(tǒng)化隱喻，歐洲理念所呈現(xiàn)的，是我們那帶有矛盾與衝突的文化鬥爭。
我的主旨是，歐洲作為一種理念，永遠(yuǎn)都處於創(chuàng)造與再造的進(jìn)程中，由許多新的集體認(rèn)同的壓力所決定。我希望解構(gòu)的，是柏拉圖式觀點那種永恆不變的歐洲理想，此一理想的內(nèi)含總是與追求自由、民主與自治的價值連結(jié)在一起。就像卡爾．雅斯培曾說過的，「歐洲精神」或—如同其他二十世紀(jì)早期的作者，例如T.S.艾略特、胡塞爾與瓦勒希所相信的—一個實質(zhì)地歐洲傳統(tǒng)的整體，是當(dāng)代歐洲觀點的基本普遍假定。然而當(dāng)T.S. 艾略特，在一九四七年寫下，「新的整體只能從舊的根基裡茁壯：基督信仰，以及歐洲人共同繼承的經(jīng)典語言」時，並不是所有人都同意。這段話顯示的是今日廣泛流行的共識，即歐洲的文化基礎(chǔ)乃是深植於拉丁基督教世界、人文主義的價值與自由民主（Kundera, 1984）。我期許能夠揭示這些信仰其實是毫無根據(jù)的，或頂多只是充滿迷思的，假若歐洲理念是作為規(guī)範(fàn)性的概念，便有必要讓它接受批判性反思的檢驗。既然理念本身就是歷史產(chǎn)物，那麼將歐洲史視為一個不斷進(jìn)展的偉大整體化理念之化身，便是不可能的。不會有貫穿古今的歐洲史理念是連貫一致的，而且歐洲的歷史疆界也變動過許多次。然而在偉大的歷史巨流中，還是有些東西可區(qū)辨出來，它們不是歷史的整體，而是困阨：歐洲理念作為衝突的產(chǎn)物，更甚於作為共識的產(chǎn)物。
作者簡介
傑拉德?德朗提
生於1960年，目前在英國薩克森大學(xué)教授社會與政治思想。
著有 :
Formations of European modernity: a historical and political sociology of Europe. (2013)
Handbook of cosmopolitanism studies. Routledge International Handbooks . (2012)
The cosmopolitan imagination: the renewal of critical social theory. (2009)
Social Science: Philosophical and Methodological Foundations (2005)
Community. Key Ideas...
作者簡介
傑拉德?德朗提
生於1960年，目前在英國薩克森大學(xué)教授社會與政治思想。
著有 :
Formations of European modernity: a historical and political sociology of Europe. (2013)
Handbook of cosmopolitanism studies. Routledge International Handbooks . (2012)
The cosmopolitan imagination: the renewal of critical social theory. (2009)
Social Science: Philosophical and Methodological Foundations (2005)
Community. Key Ideas . (2003)
Challenging knowledge: the university in the knowledge society. (2001)
Citizenship in the global age: culture, society and politics. (2000)
Modernity and postmodernity: knowledge, power, the self. (2000)
Social Theory in a Changing World: Conceptions of Modernity. (1999)
Social Science: Beyond Realism and Constructivism. (1997)
譯者簡介
陳子瑜
臺灣高雄人，政大歷史、臺大政研、法國巴黎第三大學(xué)歐洲研究。譯有《活動企劃第二版》、《沙漠女王戈楚》等