學術(shù)研究方法論

1803年出版的《學術(shù)研究方法論》記錄了謝林1802年夏季學期在耶拿大學的講授課內(nèi)容。這門課程獲得了空前的成功和關(guān)注，謝林從他的“同一性哲學”立場出發(fā)，不僅闡發(fā)了“科學的整全性”、“理論與實踐的統(tǒng)一”、“哲學的本質(zhì)”等經(jīng)典哲學問題，而且深入討論了學術(shù)機構(gòu)的“科學使命和道德使命”以及學術(shù)機構(gòu)內(nèi)部的各門科學之間的有機關(guān)系。這些思想對于威廉?馮?洪堡（1809年籌建柏林大學）的現(xiàn)代大學理念產(chǎn)生了深刻影響。就此而言，謝林的《學術(shù)研究方法論》（1803）和費希特的《論學者的使命》（1794）、康德的《系科之爭》（1798）具有同等重要的意義。

在這部講授錄里，謝林尤其闡發(fā)了從事哲學研究的方法和途徑，因此本書和謝林的許多著作一樣，同時發(fā)揮著“哲學導論”的作用。

本卷亦收錄了謝林于1802年發(fā)表的幾篇重要論文，即《論自然哲學與一般意義上的哲學的關(guān)系》、《論哲學中的...

1803年出版的《學術(shù)研究方法論》記錄了謝林1802年夏季學期在耶拿大學的講授課內(nèi)容。這門課程獲得了空前的成功和關(guān)注，謝林從他的“同一性哲學”立場出發(fā)，不僅闡發(fā)了“科學的整全性”、“理論與實踐的統(tǒng)一”、“哲學的本質(zhì)”等經(jīng)典哲學問題，而且深入討論了學術(shù)機構(gòu)的“科學使命和道德使命”以及學術(shù)機構(gòu)內(nèi)部的各門科學之間的有機關(guān)系。這些思想對于威廉?馮?洪堡（1809年籌建柏林大學）的現(xiàn)代大學理念產(chǎn)生了深刻影響。就此而言，謝林的《學術(shù)研究方法論》（1803）和費希特的《論學者的使命》（1794）、康德的《系科之爭》（1798）具有同等重要的意義。

在這部講授錄里，謝林尤其闡發(fā)了從事哲學研究的方法和途徑，因此本書和謝林的許多著作一樣，同時發(fā)揮著“哲學導論”的作用。

本卷亦收錄了謝林于1802年發(fā)表的幾篇重要論文，即《論自然哲學與一般意義上的哲學的關(guān)系》、《論哲學中的建構(gòu)》、《論哲學視域下的但丁》。這幾篇論文涉及的問題與《學術(shù)研究方法論》相互呼應(yīng)，更全面地展示了謝林的“同一性哲學”的思想。

謝林（F. W. J. Schelling, 1775-1854），德國唯心主義哲學家，與康德、費希特、黑格爾并稱德國古典哲學四大家。代表作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體系》《哲學與宗教》《論人類自由的本質(zhì)及相關(guān)對象》《世界時代》《神話哲學》《啟示哲學》等。

先剛，圖賓根大學哲學博士，北京大學哲學系教授，博士生導師。主要研究領(lǐng)域：德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史。