庵上坊 : 口述、文字和圖像

本書以山東安丘一座清代石坊“庵上坊”為考察對象，從追溯它的建造緣由入手，講解它的建筑式樣和裝飾題材；由欣賞它的藝術(shù)之美，既而分析它的表面與實際功能；以這座牌坊為例，揭示了清代流行起來的建筑樣式“貞節(jié)牌坊”的隱匿意義：雖然建造的名義是為紀(jì)念那些籍籍無名的婦女，但這些牌坊并沒有提供表彰對象的真實生平，其真實功用乃是作為地方富豪彰顯和增強(qiáng)一己勢力的載體。在富貴吉祥的裝飾圖像和莊正醒目的匾額題詞背后，隱藏著不為人知的意旨和不曾言說的故事……

作者對這一典型題材進(jìn)行過多年的深入探查，亦參考和援引了多方的研究成果，在歷史語境下清晰勾畫出石坊所衍生的各種形式的話語及其彼此間復(fù)雜的關(guān)系；在精心鋪敘的種種故事之間，巧妙地穿插著對于許多理論問題新穎的思考。其精到的述說呈現(xiàn)了豐富靈動的歷史文化景觀，堪稱見微知著。作為藝術(shù)史、建筑史的個案分析，本書將歷史、建筑、雕刻、民間文...

本書以山東安丘一座清代石坊“庵上坊”為考察對象，從追溯它的建造緣由入手，講解它的建筑式樣和裝飾題材；由欣賞它的藝術(shù)之美，既而分析它的表面與實際功能；以這座牌坊為例，揭示了清代流行起來的建筑樣式“貞節(jié)牌坊”的隱匿意義：雖然建造的名義是為紀(jì)念那些籍籍無名的婦女，但這些牌坊并沒有提供表彰對象的真實生平，其真實功用乃是作為地方富豪彰顯和增強(qiáng)一己勢力的載體。在富貴吉祥的裝飾圖像和莊正醒目的匾額題詞背后，隱藏著不為人知的意旨和不曾言說的故事……

作者對這一典型題材進(jìn)行過多年的深入探查，亦參考和援引了多方的研究成果，在歷史語境下清晰勾畫出石坊所衍生的各種形式的話語及其彼此間復(fù)雜的關(guān)系；在精心鋪敘的種種故事之間，巧妙地穿插著對于許多理論問題新穎的思考。其精到的述說呈現(xiàn)了豐富靈動的歷史文化景觀，堪稱見微知著。作為藝術(shù)史、建筑史的個案分析，本書將歷史、建筑、雕刻、民間文學(xué)/民俗文化等諸多領(lǐng)域融于一爐，篇幅精短然而頗見功力；配有插圖106幀，以親自測繪和訪查拍攝為主。這使本書同時成為一本具有親切感的圖文藝術(shù)書和文化旅游讀物。

鄭 巖 中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授，主要研究方向為漢唐美術(shù)史與考古學(xué)。著有《魏晉南北朝壁畫墓研究》《中國表情：文物所見古代中國人的風(fēng)貌》《從考古學(xué)到美術(shù)史：鄭巖自選集》《逝者的面具：漢唐墓葬藝術(shù)研究》，以及《山東佛教史跡：神通寺、龍虎塔與小龍虎塔》 （合著）、《中國美術(shù)考古學(xué)概論》 （合著）等書。

汪悅進(jìn)（Eugene Y. Wang） 美國哈佛大學(xué)藝術(shù)史系洛克菲勒亞洲藝術(shù)史專席終身教授。曾獲美國古根海姆基金會學(xué)術(shù)成就獎、美國專業(yè)學(xué)會所頒賴斯康姆獎以及哈佛大學(xué)教學(xué)獎。專著《塑造〈法華經(jīng)〉：中國中古佛教的視覺文化》（Shaping the Lotus Sutra: Buddhist Visual Culture in Medieval China）獲日本岅本日深學(xué)術(shù)獎。著述涉及中國古代墓葬禮儀藝術(shù)、青銅器、佛教石窟造像與壁畫、書畫、雕塑、建筑、版畫、攝影...

鄭 巖 中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授，主要研究方向為漢唐美術(shù)史與考古學(xué)。著有《魏晉南北朝壁畫墓研究》《中國表情：文物所見古代中國人的風(fēng)貌》《從考古學(xué)到美術(shù)史：鄭巖自選集》《逝者的面具：漢唐墓葬藝術(shù)研究》，以及《山東佛教史跡：神通寺、龍虎塔與小龍虎塔》 （合著）、《中國美術(shù)考古學(xué)概論》 （合著）等書。

汪悅進(jìn)（Eugene Y. Wang） 美國哈佛大學(xué)藝術(shù)史系洛克菲勒亞洲藝術(shù)史專席終身教授。曾獲美國古根海姆基金會學(xué)術(shù)成就獎、美國專業(yè)學(xué)會所頒賴斯康姆獎以及哈佛大學(xué)教學(xué)獎。專著《塑造〈法華經(jīng)〉：中國中古佛教的視覺文化》（Shaping the Lotus Sutra: Buddhist Visual Culture in Medieval China）獲日本岅本日深學(xué)術(shù)獎。著述涉及中國古代墓葬禮儀藝術(shù)、青銅器、佛教石窟造像與壁畫、書畫、雕塑、建筑、版畫、攝影、電影以及當(dāng)代藝術(shù)等方面。