古代哲學(xué)的智慧

哲學(xué)首先是一種活動(dòng)，而不是靜態(tài)的知識(shí)；

哲學(xué)是對(duì)智慧的愛(ài)，而不是智慧本身；

哲學(xué)是一種生活方式，而不是在學(xué)院被教授的學(xué)問(wèn)。

何為哲學(xué)？ 學(xué)院傳統(tǒng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答通常是在理論和體系中演繹，而且往往在基督教蔑視“智慧”的偏見(jiàn)之下推理。

阿多是一個(gè)利用古代哲學(xué)來(lái)闡述自己思想的哲學(xué)家，在他看來(lái)，哲學(xué)是一種生活的經(jīng)驗(yàn)，而不是一堆教條。他對(duì)于“何為哲學(xué)”這個(gè)問(wèn)題，給出了一個(gè)全新的回答：從蘇格拉底到柏拉圖，甚至從前蘇格拉底時(shí)期以來(lái)，直到基督教初期，哲學(xué)總是來(lái)自為著一種生活方式、一種對(duì)待普遍世界觀的方式，是對(duì)于與其他人共同生活的方式的主動(dòng)選擇。古代哲學(xué)因此不是一種體系，它是為“智慧”做的準(zhǔn)備練習(xí)，是一種精神實(shí)踐。

皮埃爾·阿多，法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)史家、希臘哲學(xué)專家。1991年為法蘭西學(xué)院名譽(yù)教授。他主要從事古希臘、古羅馬哲學(xué)和宗教研究。最初的研究關(guān)注希臘思想和基督教之間的關(guān)系，后關(guān)注新柏拉圖神秘主義和泛希臘時(shí)期的哲學(xué)。他的《古代哲學(xué)的智慧 》（1995）和《作為生活方式的哲學(xué)》（2001）等作品在法國(guó)反響很大。