中國文學(xué)植物學(xué)
植物學(xué)可以解開《紅樓夢》的歷史懸案？印證唐朝中西文化交流頻繁？
《紅樓夢》一百二十回都是曹雪芹所寫，高鶚有沒有狗尾續(xù)貂？從「植物」可以得到答案。唐朝盛世時的首都長安據(jù)說充滿異國風(fēng)情，這樣的景致也可以從「植物」一窺堂奧？
兩千年來，第一位用現(xiàn)代植物學(xué)研究中國古典文學(xué)的跨界奇才！
你到過臺北植物園，逛過「詩經(jīng)植物園區(qū)」嗎？欣賞荷花時，可曾留意池畔的「唐詩植物」、「宋詞植物」教學(xué)看板？這些都是作者潘富俊博士的創(chuàng)舉！作者累積近半世紀(jì)的研究、親筆點(diǎn)評近萬本中國典籍、走過兩岸三地上萬里路，終於開創(chuàng)這門嶄新的學(xué)科，運(yùn)用現(xiàn)代植物學(xué)的科學(xué)方法研究中國經(jīng)典，並在各大專院校開課。兩千年來先民的智慧結(jié)晶有了嶄新的欣賞視角。
古今植物名稱有很大的差異，時代離得愈遠(yuǎn)，差異就愈大。以距今兩千年左右的《詩經(jīng)》收錄的一三七種植物為例，名稱古今相同或類似的只有二十種，占比不到15%！植...
植物學(xué)可以解開《紅樓夢》的歷史懸案？印證唐朝中西文化交流頻繁？
《紅樓夢》一百二十回都是曹雪芹所寫，高鶚有沒有狗尾續(xù)貂？從「植物」可以得到答案。唐朝盛世時的首都長安據(jù)說充滿異國風(fēng)情，這樣的景致也可以從「植物」一窺堂奧？
兩千年來，第一位用現(xiàn)代植物學(xué)研究中國古典文學(xué)的跨界奇才！
你到過臺北植物園，逛過「詩經(jīng)植物園區(qū)」嗎？欣賞荷花時，可曾留意池畔的「唐詩植物」、「宋詞植物」教學(xué)看板？這些都是作者潘富俊博士的創(chuàng)舉！作者累積近半世紀(jì)的研究、親筆點(diǎn)評近萬本中國典籍、走過兩岸三地上萬里路，終於開創(chuàng)這門嶄新的學(xué)科，運(yùn)用現(xiàn)代植物學(xué)的科學(xué)方法研究中國經(jīng)典，並在各大專院校開課。兩千年來先民的智慧結(jié)晶有了嶄新的欣賞視角。
古今植物名稱有很大的差異，時代離得愈遠(yuǎn)，差異就愈大。以距今兩千年左右的《詩經(jīng)》收錄的一三七種植物為例，名稱古今相同或類似的只有二十種，占比不到15%！植物代表的意涵的變化也耐人尋味，如「柳」，最初象徵文人氣節(jié)，如「陶潛五柳」，後來因?yàn)橐艚噶簟梗哿蛣e表示離情依依，但到了宋元以後，卻衍生出「殘花敗柳」、「花街柳巷」、「尋花問柳」負(fù)面用法。植物在不同朝代出現(xiàn)的比例還可以反映時代氛圍，比如唐代版圖擴(kuò)大，中西文化交流密切，詩中就出現(xiàn)了來自遙遠(yuǎn)印度、西亞，甚至非洲的植物（罌粟、胡麻、波斯棗等）。
作者翻遍浩瀚書海，遠(yuǎn)從《詩經(jīng)》、十三經(jīng)、《全唐詩》，近逼清詩，以地毯式的搜尋方式，逐字逐筆過濾所有作品，書末皆以筆畫下密密麻麻的「正」字計數(shù)記錄。不只「眼到手到」，為了驗(yàn)證古人所言真?zhèn)危髡哌€實(shí)地一一探訪作品提及的每種植物，並考證當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)，還原幾千年來文人筆下的植物原貌，解析不同朝代有著不同名稱與寓意的植物概況，並找出植物引進(jìn)中國的脈絡(luò)，同時分辨虛實(shí)，釐清作品的寫實(shí)與想像。跟著作者的腳步，我們發(fā)現(xiàn)，只要稍微留心，古典文學(xué)中的植物常可在生活周遭發(fā)現(xiàn)，讓我們一面親近古典詩詞，一面認(rèn)識植物。
【專文推薦】
◎黃生 臺灣師範(fàn)大學(xué)名譽(yù)教授
【專業(yè)推薦】
◎王基倫 臺灣師範(fàn)大學(xué)國文學(xué)系教授
◎洪淑苓 臺灣大學(xué)中國文學(xué)系教授
◎康來新 中央大學(xué)中國文學(xué)系教授
◎蔡珠兒 作家
◎蘇鴻傑 臺灣大學(xué)森林環(huán)境暨資源學(xué)系名譽(yù)教授
◎走入植物的世界，印證文學(xué)的心靈。──王基倫／臺灣師範(fàn)大學(xué)國文學(xué)系教授
◎閱讀本書，就像闖進(jìn)文學(xué)的桃花源，令人流連忘返。──洪淑苓／臺灣大學(xué)中國文學(xué)系教授
◎在文學(xué)中觀花賞木，真是富有！而且，還不必交奢侈稅。──康來新／中央大學(xué)中國文學(xué)系教授
◎中文和植物的寶典，簡直是夢幻之書。──蔡珠兒／知名作家
◎遍覽中國古文群芳譜，今日始見百花真面目。本書帶領(lǐng)亞熱帶的臺灣子民，熟悉地大物博的中國文學(xué)植物，也讓現(xiàn)代的中國人更了解古文中所詠頌的民俗植物。──蘇鴻傑／臺灣大學(xué)森林環(huán)境暨資源學(xué)系名譽(yù)教授
潘富俊，美國夏威夷大學(xué)農(nóng)藝及土壤博士，現(xiàn)任中國臺灣中國文化大學(xué)景觀系教授，講授景觀植物學(xué)、植物與文學(xué)、臺灣的植物文化等課程。所學(xué)與植物相關(guān)，所愛與中國古典文學(xué)密不可分。田野工作與古典文學(xué)都是他的最愛。數(shù)年前，將臺北植物園從研究用植物園成功轉(zhuǎn)化為教學(xué)園及臺北市民優(yōu)質(zhì)休憩點(diǎn)，讓民眾在林木花草中，悠哉吟詠古典詩文。著有《草木》、《詩經(jīng)植物圖鑒》、《楚辭植物圖鑒》、《唐詩植物圖鑒》等。