學(xué)與商的博弈
90年前，作為一個(gè)聲名顯赫的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)批評(píng)家，凡勃倫借著本書(shū)抨擊美國(guó)大學(xué)的結(jié)構(gòu)和作用，攻訐諸多學(xué)者屈從于商業(yè)利益、秉行金錢(qián)至上的價(jià)值觀念。他認(rèn)為對(duì)金錢(qián)的狂熱追逐理應(yīng)讓位于對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)術(shù)的不舍追求；認(rèn)為政治利益和商業(yè)利益一道使學(xué)者們陷入了一種難以擺脫的危險(xiǎn)境地，從而使得“博學(xué)的統(tǒng)帥”們難以形成真正的學(xué)術(shù)事業(yè)；認(rèn)為真正的大學(xué)應(yīng)該致力于“隨意的好奇心”，而這便是凡勃倫關(guān)于高等教育的理想所在，一如陳寅恪先生所提倡之“獨(dú)立之精神，自由之思想”。90年前的美國(guó)高等教育弊病叢生，那么，90年后的今天呢？
大學(xué)教育是一種“商品”嗎？
學(xué)術(shù)研究是一門(mén)“生意”嗎？
90年前，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)批評(píng)家凡勃倫的這部《學(xué)與商的博弈——論美國(guó)高等教育》甫一出版，便在美國(guó)文化界、教育界造成軒然大波，引起廣泛熱議。書(shū)中，凡勃倫直擊美國(guó)高等教育的結(jié)構(gòu)，點(diǎn)評(píng)美國(guó)高等教育的作用，對(duì)當(dāng)...
90年前，作為一個(gè)聲名顯赫的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)批評(píng)家，凡勃倫借著本書(shū)抨擊美國(guó)大學(xué)的結(jié)構(gòu)和作用，攻訐諸多學(xué)者屈從于商業(yè)利益、秉行金錢(qián)至上的價(jià)值觀念。他認(rèn)為對(duì)金錢(qián)的狂熱追逐理應(yīng)讓位于對(duì)知識(shí)、對(duì)學(xué)術(shù)的不舍追求；認(rèn)為政治利益和商業(yè)利益一道使學(xué)者們陷入了一種難以擺脫的危險(xiǎn)境地，從而使得“博學(xué)的統(tǒng)帥”們難以形成真正的學(xué)術(shù)事業(yè)；認(rèn)為真正的大學(xué)應(yīng)該致力于“隨意的好奇心”，而這便是凡勃倫關(guān)于高等教育的理想所在，一如陳寅恪先生所提倡之“獨(dú)立之精神，自由之思想”。90年前的美國(guó)高等教育弊病叢生，那么，90年后的今天呢？
大學(xué)教育是一種“商品”嗎？
學(xué)術(shù)研究是一門(mén)“生意”嗎？
90年前，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)批評(píng)家凡勃倫的這部《學(xué)與商的博弈——論美國(guó)高等教育》甫一出版，便在美國(guó)文化界、教育界造成軒然大波，引起廣泛熱議。書(shū)中，凡勃倫直擊美國(guó)高等教育的結(jié)構(gòu)，點(diǎn)評(píng)美國(guó)高等教育的作用，對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)大學(xué)政治利益和商業(yè)利益當(dāng)?shù)?、學(xué)術(shù)理想遭致擱淺、學(xué)者境遇堪憂(yōu)等等狀況進(jìn)行深刻闡發(fā)。而反觀當(dāng)下中國(guó)的高等教育，我們?cè)谧允≈畷r(shí)不禁唏噓不已，暗嘆90年前的美國(guó)與當(dāng)下的中國(guó)竟是何其地相似！本書(shū)90年來(lái)一版再版，時(shí)刻叩問(wèn)著我們——大學(xué)為何？大學(xué)何為？
索爾斯坦?凡勃倫（Thorstein Bunde Veblen，1857—1929），美國(guó)社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，制度學(xué)派的創(chuàng)始人和主要代表人物。生于美國(guó)威斯康星州一個(gè)挪威移民家庭。先后就讀于霍普金斯大學(xué)和耶魯大學(xué)。曾在芝加哥大學(xué)、斯坦福大學(xué)、密蘇里大學(xué)和新社會(huì)研究學(xué)院等校任教。重要著作有：《有閑階級(jí)論》（The Theory of the Leisure Class,1899）、《企業(yè)論》（The Theory of Business Enterprise, 1904）、《德意志帝國(guó)和工業(yè)革命》(Imperial Germany and the Industrial Revolution,1915)、《科學(xué)在現(xiàn)代文明中的地位》(The Place of Science in Modern Civilization,1919)等。