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          我們街區(qū)的孩子們

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-09 00:34

          內(nèi)容簡(jiǎn)介

          《我們街區(qū)的孩子們》被公認(rèn)為二十世紀(jì)偉大的現(xiàn)代寓言小說(shuō)。

          小說(shuō)全景式、史詩(shī)式地書(shū)寫(xiě)了街區(qū)的開(kāi)拓者老祖父杰巴拉維及其數(shù)代子孫的救世故事。

          杰巴拉維,一位有如神明,仿佛永生的神秘人物,在拓土建街之后,便深居簡(jiǎn)出,與世隔絕,卻掌握著世俗的權(quán)力與遙遠(yuǎn)的真理。

          杰巴拉維允諾所有的子孫都享受到繼承權(quán),過(guò)上好日子。子孫們把獲得繼承權(quán)作為實(shí)現(xiàn)幸福的唯一途徑,于是繼承權(quán)成為世代爭(zhēng)斗的焦點(diǎn)。欺壓和掠奪,以及隨之而來(lái)的反抗與斗爭(zhēng),在一代代子孫中間反復(fù)重演——

          杰巴勒拋棄了富貴的生活,在杰巴拉維的啟示下發(fā)動(dòng)民眾用武力消滅暴虐的頭人,建立了公正和秩序;

          從先人的經(jīng)歷和杰巴拉維的暗示中,里法阿明白了財(cái)產(chǎn)、力量和威望并不意味著幸福的道理。他以治病驅(qū)魔為業(yè),追求沒(méi)有仇恨、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的生活,并為此獻(xiàn)身;

          高西姆另辟蹊徑,成立健康俱樂(lè)部,組織民眾上山練棍習(xí)武,用武力打敗殘暴的頭...

          內(nèi)容簡(jiǎn)介

          《我們街區(qū)的孩子們》被公認(rèn)為二十世紀(jì)偉大的現(xiàn)代寓言小說(shuō)。

          小說(shuō)全景式、史詩(shī)式地書(shū)寫(xiě)了街區(qū)的開(kāi)拓者老祖父杰巴拉維及其數(shù)代子孫的救世故事。

          杰巴拉維,一位有如神明,仿佛永生的神秘人物,在拓土建街之后,便深居簡(jiǎn)出,與世隔絕,卻掌握著世俗的權(quán)力與遙遠(yuǎn)的真理。

          杰巴拉維允諾所有的子孫都享受到繼承權(quán),過(guò)上好日子。子孫們把獲得繼承權(quán)作為實(shí)現(xiàn)幸福的唯一途徑,于是繼承權(quán)成為世代爭(zhēng)斗的焦點(diǎn)。欺壓和掠奪,以及隨之而來(lái)的反抗與斗爭(zhēng),在一代代子孫中間反復(fù)重演——

          杰巴勒拋棄了富貴的生活,在杰巴拉維的啟示下發(fā)動(dòng)民眾用武力消滅暴虐的頭人,建立了公正和秩序;

          從先人的經(jīng)歷和杰巴拉維的暗示中,里法阿明白了財(cái)產(chǎn)、力量和威望并不意味著幸福的道理。他以治病驅(qū)魔為業(yè),追求沒(méi)有仇恨、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的生活,并為此獻(xiàn)身;

          高西姆另辟蹊徑,成立健康俱樂(lè)部,組織民眾上山練棍習(xí)武,用武力打敗殘暴的頭人,迫使經(jīng)管人讓步,把繼承權(quán)還給全族人,使街區(qū)進(jìn)入了太平的高西姆時(shí)代;

          末代子孫阿拉法特為揭開(kāi)杰巴拉維的力量之謎潛入老宅,失手掐死女仆,杰巴拉維受驚亡故。阿拉法特后來(lái)死于頭人之手,但他留給街區(qū)后人的炸藥配方,卻為人們帶來(lái)了希望。

          《我們街區(qū)的孩子們》折射了從先知時(shí)代直至科學(xué)時(shí)代的人類社會(huì)演進(jìn)過(guò)程。深入探討了歷史、命運(yùn)、權(quán)力及真理等問(wèn)題。融現(xiàn)實(shí)主義、象征主義及荒誕性、神秘性為~體。

          目錄

          載負(fù)心靈飛向美好和崇高(譯序)

          開(kāi)場(chǎng)白

          艾德海姆

          杰巴勒

          里法阿

          高西姆

          阿拉法特

          后記

          媒體評(píng)論

          《我們街區(qū)的孩子們》是部非同尋常的小說(shuō),其主旨是反映人類對(duì)精神價(jià)值永無(wú)止境的探索……在善與惡的沖突中,不同的價(jià)值體系緊張地對(duì)峙著?!  ?——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)新聞公報(bào) 馬哈福茲通過(guò)大量刻畫(huà)入微的作品——洞察一切的現(xiàn)實(shí)主義,喚起人們樹(shù)立雄心——形成了全人類所欣賞的阿拉伯語(yǔ)言藝術(shù)?!  ?——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)  馬哈福茲奉獻(xiàn)的智慧已擺在我們面前,摘取它吧,把握生命的奧秘!   ——納丁·戈迪默《自傳回聲·序》 對(duì)于他的國(guó)家,馬哈福茲投以堅(jiān)定的,在某種程度上甚至是咄咄逼人的目光。就像一位皇帝俯視著他的疆土。他感受到自己將能夠總結(jié),判斷,塑造其悠久的歷史和復(fù)雜的地位?!  ?——愛(ài)德華·w薩伊德《記憶的殘酷性》

          作者簡(jiǎn)介

          納吉布·馬哈福茲(Naguib Mahfouz 1911—2006),埃及作家。1988年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。享有“阿拉伯文學(xué)之父”美譽(yù),被視為阿拉伯世界最重要的知識(shí)分子之一。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)生涯中,創(chuàng)作了近五十部作品,他“豐富的著作使人們思考生活中的重要課題。像時(shí)代的愛(ài)情和本質(zhì)、社會(huì)和準(zhǔn)則、知識(shí)和信仰等主題在多種情景中反復(fù)出現(xiàn),引人深思,激發(fā)良知,鼓舞人們勇敢對(duì)待?!保ㄖZ貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞)其小說(shuō)力作包括享譽(yù)世界的《宮間街》、《思宮街》、《甘露街》三部曲和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作《我們街區(qū)的孩子們》等。他以畢生的創(chuàng)作將阿拉伯小說(shuō)推上了現(xiàn)實(shí)主義的頂峰,而他的現(xiàn)實(shí)主義又極為獨(dú)特地“將現(xiàn)實(shí)的滄桑與難以言明的永恒化為了一體”(薩伊德語(yǔ)),傳達(dá)了對(duì)人類的現(xiàn)狀與未來(lái)的深切憂慮和關(guān)懷。

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