新自由主義簡史

或許在未來的歷史學(xué)家看來，1978年至1980年這幾年是世界社會史和經(jīng)濟(jì)史的革命性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@幾年中，新自由主義作為一種政治經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論開始占據(jù)主流地位。

新自由主義認(rèn)為，通過建立一個以穩(wěn)固的個人財產(chǎn)權(quán)、自由市場以及自由貿(mào)易為特征的制度框架，能釋放個體企業(yè)的自由和技能，從而最大程度上促進(jìn)人的幸福。

自1970年代以來，松綁、私有化、國家從許多社會供給領(lǐng)域中退出，開始變得司空見慣。從前蘇聯(lián)解體后新成立的國家到老牌社會民主制和福利國家，幾乎所有國家都接受了某種形式的新自由主義理論。另外，支持新自由主義的人們?nèi)缃穸忌砭右?，影響遍及教育、媒體、公司董事會和財政機(jī)構(gòu)、政府核心機(jī)構(gòu)和那些管理全球財政和貿(mào)易的國際性機(jī)構(gòu)。也就是說，新自由主義作為話語模式已居霸權(quán)地位，它成為我們許多人解釋和理解世界的常識的一部分。

那么，新自由主義打哪兒來，它又是如何在世...

或許在未來的歷史學(xué)家看來，1978年至1980年這幾年是世界社會史和經(jīng)濟(jì)史的革命性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@幾年中，新自由主義作為一種政治經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論開始占據(jù)主流地位。

新自由主義認(rèn)為，通過建立一個以穩(wěn)固的個人財產(chǎn)權(quán)、自由市場以及自由貿(mào)易為特征的制度框架，能釋放個體企業(yè)的自由和技能，從而最大程度上促進(jìn)人的幸福。

自1970年代以來，松綁、私有化、國家從許多社會供給領(lǐng)域中退出，開始變得司空見慣。從前蘇聯(lián)解體后新成立的國家到老牌社會民主制和福利國家，幾乎所有國家都接受了某種形式的新自由主義理論。另外，支持新自由主義的人們?nèi)缃穸忌砭右?，影響遍及教育、媒體、公司董事會和財政機(jī)構(gòu)、政府核心機(jī)構(gòu)和那些管理全球財政和貿(mào)易的國際性機(jī)構(gòu)。也就是說，新自由主義作為話語模式已居霸權(quán)地位，它成為我們許多人解釋和理解世界的常識的一部分。

那么，新自由主義打哪兒來，它又是如何在世界舞臺上泛濫的，對這個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)故事的批判性考察，將為我們確認(rèn)和建構(gòu)另一種未來政治和經(jīng)濟(jì)安排的可能，提供一個框架。

大衛(wèi)?哈維（David Harvey），1935年生于英國肯特郡，1957年獲英國劍橋大學(xué)學(xué)士學(xué)位，1961年獲該校博士學(xué)位。曾任教于英國布里斯托爾大學(xué)、美國賓州大學(xué)、英國牛津大學(xué)和美國約翰?霍普金斯大學(xué)，現(xiàn)任教于紐約市立大學(xué)研究生中心和倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院。哈維是當(dāng)今世界最重要的批判性知識分子，也是當(dāng)代西方新馬克思主義的代表人物之一。其主要著作包括《地理學(xué)中的解釋》、《社會正義與城市》、《資本的限度》和《新帝國主義》等。