誰都不正常 : 文化、偏見與精神
文化創(chuàng)造了“正常”這個(gè)概念,于是一部分人被排斥到社會(huì)之外,成為“不正?!钡拇怼>窦膊∩鷦?dòng)地詮釋了這種“不正常”的社會(huì)現(xiàn)象,當(dāng)我們談到精神疾病時(shí),我們知道它是一種疾病,同時(shí)我們的社會(huì)又將精神疾病塑造成一種人格和道德上的缺陷,這意味著將一個(gè)人的精神健康狀態(tài)等同于社會(huì)身份來進(jìn)行道德評判。如果我們意識(shí)到,我們絕大多數(shù)人實(shí)際上都有些神經(jīng)質(zhì),情緒困擾本就是一種普遍的心理現(xiàn)象,那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)偏見的存在,就會(huì)明白“誰都不正常,誰都不應(yīng)該感到羞恥”。精神疾病就像感冒一樣,不過是一種疾病罷了。
時(shí)至今日,在世界各地的不同社會(huì)生活中,越來越多的人開始挑戰(zhàn)刻在精神疾病患者身上的這種污名的烙印。從貝瑟萊姆收容院到弗洛伊德的精神分析,從資本主義社會(huì)的誕生到戰(zhàn)爭帶來的命運(yùn)之變,從被割裂的身心到“電痙攣療法”的魔杖,人類學(xué)家羅伊?理查德?格林克匯集家族四代人的研究成果,展現(xiàn)了...
文化創(chuàng)造了“正?!边@個(gè)概念,于是一部分人被排斥到社會(huì)之外,成為“不正?!钡拇?。精神疾病生動(dòng)地詮釋了這種“不正?!钡纳鐣?huì)現(xiàn)象,當(dāng)我們談到精神疾病時(shí),我們知道它是一種疾病,同時(shí)我們的社會(huì)又將精神疾病塑造成一種人格和道德上的缺陷,這意味著將一個(gè)人的精神健康狀態(tài)等同于社會(huì)身份來進(jìn)行道德評判。如果我們意識(shí)到,我們絕大多數(shù)人實(shí)際上都有些神經(jīng)質(zhì),情緒困擾本就是一種普遍的心理現(xiàn)象,那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)偏見的存在,就會(huì)明白“誰都不正常,誰都不應(yīng)該感到羞恥”。精神疾病就像感冒一樣,不過是一種疾病罷了。
時(shí)至今日,在世界各地的不同社會(huì)生活中,越來越多的人開始挑戰(zhàn)刻在精神疾病患者身上的這種污名的烙印。從貝瑟萊姆收容院到弗洛伊德的精神分析,從資本主義社會(huì)的誕生到戰(zhàn)爭帶來的命運(yùn)之變,從被割裂的身心到“電痙攣療法”的魔杖,人類學(xué)家羅伊?理查德?格林克匯集家族四代人的研究成果,展現(xiàn)了人們在與精神疾病“污名化”斗爭的曲折過程中所取得的巨大進(jìn)步和遭遇的持久挫折。
羅伊·理查德·格林克,喬治·華盛頓大學(xué)人類學(xué)和國際事務(wù)教授。著有《非洲人類學(xué)指南》(合編)、《非洲觀點(diǎn):文化、歷史及呈現(xiàn)》(合編)、《奇妙的大腦:重繪孤獨(dú)癥的世界》、《非洲的懷抱:科林?M.特恩布爾的一生》、《朝鮮半島的未來:統(tǒng)一與未終結(jié)的戰(zhàn)爭》、《雨林中的房子:中非農(nóng)民和采集者的種族與不平等》。
韋凌,首都師范大學(xué)英美文學(xué)學(xué)士,德國波恩大學(xué)美國學(xué)碩士,漢堡大學(xué)比較文學(xué)博士。自20世紀(jì)80年代以來開始從事英漢、德漢口筆譯及翻譯學(xué)教學(xué)工作。著有《<紅樓夢>詮釋學(xué)深層分析》《紅樓夢——中國經(jīng)典的復(fù)雜建構(gòu)》。
