科學(xué)從此成為科學(xué)

本書原書由臺灣東大圖書公司于2000年出版，新版作了訂正，同時增加了一篇序言《科學(xué)何以成為科學(xué)：愛因斯坦品讀牛頓》。本書盡可能地利用原始資料，從文化層面介紹牛頓的生平及其工作。作者認(rèn)為，承繼科學(xué)革命時代一百五十年人類探索研究的精華而集大成者是英國科學(xué)家牛頓，他以近乎神一般的理解力最終說明了行星的運動、彗星的軌道和大海的潮汐。人類對于其自身廁身其間的宇宙的認(rèn)識，就建立在這一理解之上；而牛頓的工作所提示的理性精神，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了物理學(xué)、天文學(xué)或任何一種具體學(xué)科的范圍，成為人類思維的主要方法和準(zhǔn)則。

吳以義，1948年生，1981年華東9幣范大學(xué)碩士，1989年普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)博士，1990年賓夕法尼亞大學(xué)博士后研究。先后在華東師范大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)和紐約市立大學(xué)教書，曾任職于紐約華美協(xié)進(jìn)社（China Institute）?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授。主要研究方向為科學(xué)史。著有《牛頓》（臺北：三民書局，2000年）、《海客述奇：中國人眼中的維多利亞科學(xué)》（臺北：三民書局，2002年：上?？茖W(xué)普及出版社，2004年）、《溪河溯源》（新星出版社，2008年）等，另有一些論文散見于《自然科學(xué)史研究》（北京）、《科學(xué)》（上海）、《新史學(xué)》（臺北）、The Gest Library Journal（Princeton）和Chinese Science（Los Angeles）。