老問(wèn)題：西方哲學(xué)的經(jīng)典議題

本書是一部深受美國(guó)大學(xué)生喜愛的的哲學(xué)導(dǎo)論著作。英文版自首次出版以來(lái)，已經(jīng)被全世界一百多萬(wàn)名學(xué)生所使用，它讓與日常生活密切相關(guān)的大量哲學(xué)問(wèn)題變得通俗易讀。作者不是集中于方法論或思想史，而是通過(guò)人類的基本問(wèn)題來(lái)切入哲學(xué)，在一個(gè)由永恒概念構(gòu)成的總體框架內(nèi)，提出了當(dāng)代人感興趣的重大問(wèn)題，藝術(shù)、歷史、教育等各領(lǐng)域的議題交織其中，并深入介紹了各種類型的哲學(xué)。它盡可能地簡(jiǎn)化了技術(shù)性語(yǔ)言，不熟悉的術(shù)語(yǔ)在首次出現(xiàn)時(shí)以及章末術(shù)語(yǔ)表中都有清晰定義，文內(nèi)配有主要哲學(xué)家的插圖小傳和經(jīng)典著作的摘錄，還增添了一些教學(xué)欄目，如每章結(jié)尾處的本章回顧、問(wèn)題與作業(yè)。本書非常適合沒(méi)有哲學(xué)背景的讀者系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方哲學(xué)之用，也可用作大學(xué)哲學(xué)專業(yè)參考教材。

哈羅德?泰特斯（Harold H. Titus，1896－1984），阿卡迪亞大學(xué)文學(xué)士，科爾蓋特－羅切斯特神學(xué)院神學(xué)學(xué)士和神學(xué)碩士，芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士。他是本書和《今日倫理學(xué)》（Ethics for Today）的初始作者，還寫了《什么是成熟的道德觀？》（What Is a Mature Morality?）。泰特斯博士去世時(shí)是丹尼森大學(xué)的榮譽(yù)退休教授，曾在那里教書育人35載。

瑪麗蓮?史密斯（Marilyn S. Smith），巴納德學(xué)院文學(xué)士，協(xié)和神學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)文學(xué)碩士，哈特福德大學(xué)人文系主任，曾合作撰寫本書的第六版至第九版以及《哲學(xué)的范圍》（The Range of Philosophy）第三版。

理查德?諾蘭（Richard T. Nolan），三一學(xué)院文學(xué)士，哈特福德神學(xué)院神學(xué)碩士，耶魯大學(xué)文學(xué)碩士，紐約大學(xué)哲學(xué)博士，曾編寫《今日?qǐng)?zhí)...

哈羅德?泰特斯（Harold H. Titus，1896－1984），阿卡迪亞大學(xué)文學(xué)士，科爾蓋特－羅切斯特神學(xué)院神學(xué)學(xué)士和神學(xué)碩士，芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士。他是本書和《今日倫理學(xué)》（Ethics for Today）的初始作者，還寫了《什么是成熟的道德觀？》（What Is a Mature Morality?）。泰特斯博士去世時(shí)是丹尼森大學(xué)的榮譽(yù)退休教授，曾在那里教書育人35載。

瑪麗蓮?史密斯（Marilyn S. Smith），巴納德學(xué)院文學(xué)士，協(xié)和神學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)文學(xué)碩士，哈特福德大學(xué)人文系主任，曾合作撰寫本書的第六版至第九版以及《哲學(xué)的范圍》（The Range of Philosophy）第三版。

理查德?諾蘭（Richard T. Nolan），三一學(xué)院文學(xué)士，哈特福德神學(xué)院神學(xué)碩士，耶魯大學(xué)文學(xué)碩士，紐約大學(xué)哲學(xué)博士，曾編寫《今日?qǐng)?zhí)事》（The Diaconate Now），合作撰寫《倫理學(xué)與生活》（Living Issues in Ethics）以及本書的第七版至第九版。