中國內(nèi)陸資本主義與山西票號(hào)

晉商從未失敗，他們只是落幕——

【編輯推薦】

一直以來，中文學(xué)界的近代史書寫比較重于史實(shí)探索，而輕于理論分析。王路曼憑借其國內(nèi)外不同史學(xué)體系的嚴(yán)格訓(xùn)練，出色地將山西票號(hào)的興衰歷程與世界資本主義體系的發(fā)展聯(lián)系起來。本書一方面批評(píng)了“新自由主義”思想對(duì)于世界歷史的資本主義單一路徑發(fā)展的想象，另一方面則在這種批評(píng)的視角下，將山西票號(hào)視作家庭共同體多元面向的某一方面，進(jìn)而探索了票號(hào)家族在金融經(jīng)營(yíng)之外的政治、學(xué)術(shù)活動(dòng)，豐富了我們對(duì)于山西票號(hào)歷史的理解。

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

晉商與票號(hào)一直被視為中國近代金融史的傳奇，他們?cè)?jīng)掌握清朝金融命脈，但卻在歷史巨變之中倏忽而逝。票號(hào)因何而起，又因何而敗？在中國近代艱難的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中，傳統(tǒng)的票號(hào)是否無可避免地要被現(xiàn)代銀行取代？

本書是英語世界首部全面研究清代山西票號(hào)的著作，力圖超越長(zhǎng)久以來西方學(xué)界抱持的刻板印象：“封閉的內(nèi)陸”“...

晉商從未失敗，他們只是落幕——

【編輯推薦】

一直以來，中文學(xué)界的近代史書寫比較重于史實(shí)探索，而輕于理論分析。王路曼憑借其國內(nèi)外不同史學(xué)體系的嚴(yán)格訓(xùn)練，出色地將山西票號(hào)的興衰歷程與世界資本主義體系的發(fā)展聯(lián)系起來。本書一方面批評(píng)了“新自由主義”思想對(duì)于世界歷史的資本主義單一路徑發(fā)展的想象，另一方面則在這種批評(píng)的視角下，將山西票號(hào)視作家庭共同體多元面向的某一方面，進(jìn)而探索了票號(hào)家族在金融經(jīng)營(yíng)之外的政治、學(xué)術(shù)活動(dòng)，豐富了我們對(duì)于山西票號(hào)歷史的理解。

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

晉商與票號(hào)一直被視為中國近代金融史的傳奇，他們?cè)?jīng)掌握清朝金融命脈，但卻在歷史巨變之中倏忽而逝。票號(hào)因何而起，又因何而?。吭谥袊D難的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中，傳統(tǒng)的票號(hào)是否無可避免地要被現(xiàn)代銀行取代？

本書是英語世界首部全面研究清代山西票號(hào)的著作，力圖超越長(zhǎng)久以來西方學(xué)界抱持的刻板印象：“封閉的內(nèi)陸”“帝制中國沒有內(nèi)生性資本主義”“傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)不可避免地被現(xiàn)代銀行替代”。作者利用大量一手材料，細(xì)致地刻畫了山西票號(hào)的興衰歷史和它所身處的內(nèi)外制度環(huán)境，摒棄了單一經(jīng)濟(jì)視角，考察了票號(hào)所具有的家庭、經(jīng)濟(jì)、文化復(fù)合性的多重面向，為我們思考近代中國社會(huì)打開了新思路

王路曼，1983年生，上海科技大學(xué)人文科學(xué)研究院常任教授。北京大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士，新加坡國立大學(xué)歷史系碩士，美國南加州大學(xué)歷史系碩士、博士,曾任美國馬薩諸塞大學(xué)波士頓校區(qū)歷史系助理教授。長(zhǎng)期致力于中國近代金融史研究，曾在中英文期刊發(fā)表過多篇論文、書評(píng)，并在2015年以來擔(dān)任美國Late Imperial China（《帝制晚期中國》）及Twentieth-Century China （《二十世紀(jì)中國》）學(xué)術(shù)期刊評(píng)審。