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          轉(zhuǎn)變參與

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-09 03:41

          赫希曼提出了一個重要的政治經(jīng)濟學(xué)問題:人們?yōu)槭裁从袝r候會積極參與像游行、示威、罷工這些公共活動,而有時候卻把更多時間投入到私人事務(wù)中?赫希曼發(fā)現(xiàn)了這個在私人參與和公共參與之間的循環(huán),即人們有時候會將幾乎全部時間投入到私人事務(wù)中,有時候會拿出較多時間參與公共事務(wù),并重點對原因加以解釋。他給出了一個看上去簡單,但卻非常重要的解釋:失望。赫希曼通過引入失望概念解釋了私人一公共一私人的循環(huán)。

          目錄

          艾伯特·O.赫希曼和《轉(zhuǎn)變參與——私人利益與公共行動》

          序言:關(guān)于艾伯特·O.赫希曼《轉(zhuǎn)變參與——私人利益與公共行動》出版20周年

          前言

          引言:私人公共循環(huán)

          第一章 論失望

          失望在偏好變化中的作用

          嚴肅對待失望

          第二章 消費者失望的各種類型

          真正日用品的特權(quán)地位

          耐用消費品

          服務(wù)

          第三章 對新增財富的通常敵視

          來自18世紀英國和法國的歷史證據(jù)

          反對新產(chǎn)品的多方面案...

          赫希曼提出了一個重要的政治經(jīng)濟學(xué)問題:人們?yōu)槭裁从袝r候會積極參與像游行、示威、罷工這些公共活動,而有時候卻把更多時間投入到私人事務(wù)中?赫希曼發(fā)現(xiàn)了這個在私人參與和公共參與之間的循環(huán),即人們有時候會將幾乎全部時間投入到私人事務(wù)中,有時候會拿出較多時間參與公共事務(wù),并重點對原因加以解釋。他給出了一個看上去簡單,但卻非常重要的解釋:失望。赫希曼通過引入失望概念解釋了私人一公共一私人的循環(huán)。

          目錄

          艾伯特·O.赫希曼和《轉(zhuǎn)變參與——私人利益與公共行動》

          序言:關(guān)于艾伯特·O.赫希曼《轉(zhuǎn)變參與——私人利益與公共行動》出版20周年

          前言

          引言:私人公共循環(huán)

          第一章 論失望

          失望在偏好變化中的作用

          嚴肅對待失望

          第二章 消費者失望的各種類型

          真正日用品的特權(quán)地位

          耐用消費品

          服務(wù)

          第三章 對新增財富的通常敵視

          來自18世紀英國和法國的歷史證據(jù)

          反對新產(chǎn)品的多方面案例

          第四章 從私人關(guān)注轉(zhuǎn)向公共舞臺(一)

          對消費者失望的退出和呼吁反應(yīng)

          解釋生活風(fēng)格的變化:意識形態(tài)和二階意志

          第五章 從私人關(guān)注轉(zhuǎn)向公共舞臺(二)

          集體行動和回應(yīng)

          為什么搭便車遭到唾棄?

          第六章 參與公共生活的挫折(一)

          我們想象力的貧乏

          過度承擔(dān)義務(wù)與沉溺

          第七章 參與公共生活的挫折(二)

          投票的參與不足

          有關(guān)普選權(quán)起源的歷史離題

          第八章 私有化

          腐敗

          暴露出來的公眾德行

          私人領(lǐng)域的吸引力

          結(jié)論

          術(shù)語與人名對照表

          序言

          我不太確信這部著作是否有資格成為社會科學(xué)的著作。它是如此直接地關(guān)注變遷與劇變,關(guān)注個人與社會,以至于我有時候會產(chǎn)生這樣一種感覺:我在寫一部教育小說(Bildungsroman)的概念性框架(就像通常在小說中看到的,許多自傳性的文字混雜各處)。 派別的這種模糊不清沒有妨礙我,但它確實需要付出代價。我已經(jīng)盡力進行不同的轉(zhuǎn)向和轉(zhuǎn)型,這些都盡可能被體現(xiàn)在本書中。但是坦率地說,它們?nèi)狈隙?,并且不能夠?qū)崿F(xiàn)一般性,而這一點是社會科學(xué)在提出假說時所要求的。就像許多這類要求被證明是多余的一樣,我很可能也無需擔(dān)心。 在任何情況下,這種冒險都并非完全依賴于我整個研究計劃的成功。我將要進行的整個研究進程允許對由其產(chǎn)生的各方面進行精細探索,這包括許多其他的觀察、對傳統(tǒng)消費理論的批評、對集體行動的更好理解以及對普選權(quán)的新解釋。在我獲得這些副產(chǎn)品的同時,我的信心因整個冒險得以調(diào)整而提高了,而這僅僅是因為其明顯的啟發(fā)價值。

          艾伯特·O.赫希曼,1915年生于德國柏林。1941年移民美國,先后在伯克利、耶魯、哈佛從事研究和教學(xué)工作,1974年加入普林斯頓大學(xué)高級研究所。赫希曼一生著述頗豐,以英語出版的著作有14部,以其他語言出版的有10部,大多數(shù)著作被譯成多國語言,如《經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略》被譯成十多國語言。

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