不只是消費

我們消費的不只是商品，而是品味、風格和生活主張

在現(xiàn)今世界，就連日常消費產(chǎn)品也都要滿足最挑剔的美學要求，甚至像上流社會文化的作品一樣奢華登場。

在《不只是消費》裡，烏利西劈頭就揚棄了阿多諾（Theodor W. Adorno）對於消費文化的批判。行銷是個騙術嗎？血拚只是原始衝動嗎？他說，不是?！刚孟喾?，消費和閱讀一樣，都可以是一種文化行為；選擇對的胡椒罐也可以證明品味和判斷力，就像決定要讀哪一本書一樣。」

我們在日常生活裡使用的東西，不只有使用價值，更有其符號力量。購物是很複雜的事，產(chǎn)品不僅樣式要對應，情境也要對應。就像我們晚餐時不用菜刀切魚，不會用水杯喝葡萄酒，特定情境要用特定的沐浴乳，這一切代表的，其實是文化的精緻化。

烏利西以席勒的《審美教育書簡》為喻，試圖拉近消費產(chǎn)品和藝術作品的距離，正因為消費產(chǎn)品的生產(chǎn)和藝術作品的創(chuàng)作其實是殊途同歸的。作...

我們消費的不只是商品，而是品味、風格和生活主張

在現(xiàn)今世界，就連日常消費產(chǎn)品也都要滿足最挑剔的美學要求，甚至像上流社會文化的作品一樣奢華登場。

在《不只是消費》裡，烏利西劈頭就揚棄了阿多諾（Theodor W. Adorno）對於消費文化的批判。行銷是個騙術嗎？血拚只是原始衝動嗎？他說，不是?！刚孟喾?，消費和閱讀一樣，都可以是一種文化行為；選擇對的胡椒罐也可以證明品味和判斷力，就像決定要讀哪一本書一樣。」

我們在日常生活裡使用的東西，不只有使用價值，更有其符號力量。購物是很複雜的事，產(chǎn)品不僅樣式要對應，情境也要對應。就像我們晚餐時不用菜刀切魚，不會用水杯喝葡萄酒，特定情境要用特定的沐浴乳，這一切代表的，其實是文化的精緻化。

烏利西以席勒的《審美教育書簡》為喻，試圖拉近消費產(chǎn)品和藝術作品的距離，正因為消費產(chǎn)品的生產(chǎn)和藝術作品的創(chuàng)作其實是殊途同歸的。作者更認為：消費者可以變身為有教養(yǎng)的公民：好的設計也有教育的功能，它甚至比其他大眾媒介更能對人造成潛移默化的影響。

一部真正將文化批評、藝術理論和消費心理學熔於一爐的傑出作品

對於產(chǎn)品設計、美學經(jīng)濟、市場行銷以及消費文化的分析尤為鞭辟入裡

作者簡介

沃夫?qū)?烏利西（Wolfgang Ullrich, 1967-）

卡爾斯魯爾設計學院藝術理論和媒體理論教授，杜塞多夫大學造型藝術系系主任。著有：Eine deutsche Ikone, Gesucht: Kunst! Phantombild eines Jokers, Mit dem Rücken zur Kunst, Die Geschichte der Unsch?rfe, Raffinierte Kunst.

譯者簡介

李昕彥

荷蘭鹿特丹大學文化經(jīng)濟碩士。

曾經(jīng)走闖竹科，亦在倫敦當過西點師傅。生性理性又感性，喜嘗鮮也愛自由。漫步字裡行間，是生活，也是情調(diào)。

現(xiàn)旅居德國，從事中英德口筆譯。