論文字學(xué)
序言
第一部分 字母產(chǎn)生之前的文字
題記
第一章 書(shū)本的終結(jié)和文字的開(kāi)端
計(jì)劃
能指與真理
寫(xiě)下的存在
第二章 語(yǔ)文學(xué)與文字學(xué)
外與內(nèi)
外是內(nèi)
接縫
第三章 論作為實(shí)證科學(xué)的文字學(xué)
代數(shù)：奧秘與透明
科學(xué)與人名
字謎與各種起源的協(xié)同性
第二部分 自然、文化、文字
“盧梭時(shí)代”導(dǎo)言
第一章 文字的暴力：從萊維―斯特勞斯到盧梭
專名的戰(zhàn)爭(zhēng)
文字與人對(duì)人的剝削
第二章 “這種危險(xiǎn)的替補(bǔ)……”
從盲目到替補(bǔ)
替補(bǔ)之鏈
過(guò)度。方法問(wèn)題
第三章 《語(yǔ)言起源論》的起源與結(jié)構(gòu)
1．《語(yǔ)言起源論》的地位
文字、政治墮落與語(yǔ)言學(xué)墮落
當(dāng)前的爭(zhēng)論：關(guān)于憐憫的結(jié)構(gòu)
最初的急診與《語(yǔ)言起源論》的寫(xiě)作
2．模仿
間隔與替補(bǔ)
版畫(huà)與形式主義的模糊性
文字的循環(huán)
3．發(fā)音
“指揮棒的運(yùn)動(dòng)……”
起源的銘文
圣歌
“手指的簡(jiǎn)單動(dòng)作”。文字與亂倫禁忌
第四章 從替補(bǔ)到起源：文字理論
原...
序言
第一部分 字母產(chǎn)生之前的文字
題記
第一章 書(shū)本的終結(jié)和文字的開(kāi)端
計(jì)劃
能指與真理
寫(xiě)下的存在
第二章 語(yǔ)文學(xué)與文字學(xué)
外與內(nèi)
外是內(nèi)
接縫
第三章 論作為實(shí)證科學(xué)的文字學(xué)
代數(shù)：奧秘與透明
科學(xué)與人名
字謎與各種起源的協(xié)同性
第二部分 自然、文化、文字
“盧梭時(shí)代”導(dǎo)言
第一章 文字的暴力：從萊維―斯特勞斯到盧梭
專名的戰(zhàn)爭(zhēng)
文字與人對(duì)人的剝削
第二章 “這種危險(xiǎn)的替補(bǔ)……”
從盲目到替補(bǔ)
替補(bǔ)之鏈
過(guò)度。方法問(wèn)題
第三章 《語(yǔ)言起源論》的起源與結(jié)構(gòu)
1．《語(yǔ)言起源論》的地位
文字、政治墮落與語(yǔ)言學(xué)墮落
當(dāng)前的爭(zhēng)論：關(guān)于憐憫的結(jié)構(gòu)
最初的急診與《語(yǔ)言起源論》的寫(xiě)作
2．模仿
間隔與替補(bǔ)
版畫(huà)與形式主義的模糊性
文字的循環(huán)
3．發(fā)音
“指揮棒的運(yùn)動(dòng)……”
起源的銘文
圣歌
“手指的簡(jiǎn)單動(dòng)作”。文字與亂倫禁忌
第四章 從替補(bǔ)到起源：文字理論
原始的隱喻
歷史與文字系統(tǒng)
字母與絕對(duì)的再現(xiàn)
定理與戲劇
起源的替
雅克?德里達(dá)(J.Jacques Derrida，1930～2004年)是20世紀(jì)下半期最重要的法國(guó)思想家之一，法國(guó)哲學(xué)家、結(jié)構(gòu)主義的代表。生于阿爾及利亞。19歲時(shí)回法國(guó)就學(xué)，1956～1957年在美國(guó)哈佛大學(xué)深造。60年代成為《泰凱爾》雜志的核心人物。60年代末與該雜志分裂。后一直在巴黎高等師范學(xué)校任教。曾任美國(guó)霍普金斯大學(xué)和耶魯大學(xué)的訪問(wèn)教授。
德里達(dá)是解構(gòu)主義哲學(xué)的代表人，他的思想在上世紀(jì)60年代以后掀起了巨大波瀾，成為歐美知識(shí)界最有爭(zhēng)議性的人物。德里達(dá)的理論動(dòng)搖了整個(gè)傳統(tǒng)人文科學(xué)的基礎(chǔ)，也是整個(gè)后現(xiàn)代思潮最重要的理論源泉之一。主要代表作有《論文字學(xué)》(1967年)、《聲音與現(xiàn)象》(1967年)《書(shū)寫(xiě)與差異》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲學(xué)的邊緣》、《立場(chǎng)》(1972年)、《人的目的》(1980年)、《馬克思的幽靈》、《文學(xué)行動(dòng)》...
雅克?德里達(dá)(J.Jacques Derrida，1930～2004年)是20世紀(jì)下半期最重要的法國(guó)思想家之一，法國(guó)哲學(xué)家、結(jié)構(gòu)主義的代表。生于阿爾及利亞。19歲時(shí)回法國(guó)就學(xué)，1956～1957年在美國(guó)哈佛大學(xué)深造。60年代成為《泰凱爾》雜志的核心人物。60年代末與該雜志分裂。后一直在巴黎高等師范學(xué)校任教。曾任美國(guó)霍普金斯大學(xué)和耶魯大學(xué)的訪問(wèn)教授。
德里達(dá)是解構(gòu)主義哲學(xué)的代表人，他的思想在上世紀(jì)60年代以后掀起了巨大波瀾，成為歐美知識(shí)界最有爭(zhēng)議性的人物。德里達(dá)的理論動(dòng)搖了整個(gè)傳統(tǒng)人文科學(xué)的基礎(chǔ)，也是整個(gè)后現(xiàn)代思潮最重要的理論源泉之一。主要代表作有《論文字學(xué)》(1967年)、《聲音與現(xiàn)象》(1967年)《書(shū)寫(xiě)與差異》(1967年)、《散播》(1972年)、《哲學(xué)的邊緣》、《立場(chǎng)》(1972年)、《人的目的》(1980年)、《馬克思的幽靈》、《文學(xué)行動(dòng)》等。