罪惡的代價(jià)
德國人通過悔罪的極度痛苦、對(duì)於上帝的慈悲保證，獲得巨大且深刻的領(lǐng)悟。
廣島事件卻讓日本人覺得他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要受害者，彷彿除了原子彈轟炸以外，沒有其他戰(zhàn)爭(zhēng)似的。
為什麼日本與德國人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)觀點(diǎn)和集體記憶，竟有如此大的差距？
「我想寫的是有關(guān)日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶，同時(shí)這引導(dǎo)我到相關(guān)的主題──現(xiàn)代日本國家主義。天皇崇拜者、歷史修正主義者、探索日本人獨(dú)特本質(zhì)的浪漫主義者等，各種人士的著作，令我著迷。……自從十九世紀(jì)後期，日本經(jīng)常把德國視為模範(fàn)。奇怪的是，多數(shù)在戰(zhàn)前吸引日本的德國的東西──普魯士獨(dú)裁主義、浪漫式民族主義、假科學(xué)種族主義──這些很明顯在德國早已過時(shí)，卻仍繼續(xù)在日本徘徊不去。為什麼？由於這個(gè)問題一直纏繞心頭，決定擴(kuò)大我原先的構(gòu)想，而寫些有關(guān)德國與日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶。──伊恩．布魯瑪」
德國人的記憶彷彿是巨大的舌頭，一而再，再而三的要找出那顆疼痛的牙齒。日本...
德國人通過悔罪的極度痛苦、對(duì)於上帝的慈悲保證，獲得巨大且深刻的領(lǐng)悟。
廣島事件卻讓日本人覺得他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要受害者，彷彿除了原子彈轟炸以外，沒有其他戰(zhàn)爭(zhēng)似的。
為什麼日本與德國人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)觀點(diǎn)和集體記憶，竟有如此大的差距？
「我想寫的是有關(guān)日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶，同時(shí)這引導(dǎo)我到相關(guān)的主題──現(xiàn)代日本國家主義。天皇崇拜者、歷史修正主義者、探索日本人獨(dú)特本質(zhì)的浪漫主義者等，各種人士的著作，令我著迷。……自從十九世紀(jì)後期，日本經(jīng)常把德國視為模範(fàn)。奇怪的是，多數(shù)在戰(zhàn)前吸引日本的德國的東西──普魯士獨(dú)裁主義、浪漫式民族主義、假科學(xué)種族主義──這些很明顯在德國早已過時(shí)，卻仍繼續(xù)在日本徘徊不去。為什麼？由於這個(gè)問題一直纏繞心頭，決定擴(kuò)大我原先的構(gòu)想，而寫些有關(guān)德國與日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶。──伊恩．布魯瑪」
德國人的記憶彷彿是巨大的舌頭，一而再，再而三的要找出那顆疼痛的牙齒。日本人卻認(rèn)為：德國全神貫注於過去的罪惡，並願(yuàn)意向從前的受害者道歉，這樣一定會(huì)導(dǎo)致喪失自己的身分。
二戰(zhàn)結(jié)束後，德國誠心悔罪，日本死不認(rèn)錯(cuò)，為何有如此大的差異？?jī)蓚€(gè)國家對(duì)大戰(zhàn)的看法為何存在鴻溝？彼此的集體記憶為何截然不同？是文化差異或政治不同嗎？又或是根植於潘乃德指出的：日本是儒教「恥文化」，德國則是基督教「罪文化」？作者走訪二戰(zhàn)的代表性城市：奧斯威茲、廣島和南京，並從軍事審判、教科書、紀(jì)念碑等各方面廣泛觸及而深入探討，引導(dǎo)讀者從各種立場(chǎng)和角度，來理解這兩個(gè)民族在戰(zhàn)後面對(duì)自己歷史罪行的態(tài)度。
◆每逢戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念日，都伴隨有慰安婦、參拜靖國神社等相關(guān)爭(zhēng)議報(bào)導(dǎo)出現(xiàn)，日本不願(yuàn)認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度也令人好奇於他們的思考模式，本書試圖從德日兩國戰(zhàn)後的態(tài)度比較，對(duì)此問題提供解答。
作者簡(jiǎn)介
伊恩．布魯瑪
生於荷蘭，於萊頓大學(xué)（Leyden University）研究中國與日本文學(xué)，在東京的日本大學(xué)藝學(xué)部（Nihon University College of Art）學(xué)電影，在日本居住了七年。曾任《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評(píng)論》派駐香港的記者、為倫敦《旁觀者》雜誌工作，以及為《紐約書評(píng)》定期撰稿，是知名評(píng)論家。著作《伏爾泰的椰子》曾入圍歐威爾獎(jiǎng)（Orwell prize）的最後決選名單。現(xiàn)為巴德學(xué)院（Bard College）的人權(quán)學(xué)教授，出版過多本日本主題的書，如《鏡像下的日本人》。其他著作有：《西方主義》（與Avishai Margalit合著）、《阿姆斯特丹的謀殺：電影人梵古之死與寬容的限制》等。