愛丁堡藝術(shù)節(jié)

本書是一部研究愛丁堡的年度國際大型藝術(shù)盛會的起源和發(fā)展的作品。

愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)——以及由它所激發(fā)的藝穗節(jié)——自1947年創(chuàng)辦以來，一直是無數(shù)“文化戰(zhàn)爭"的中心。作者探討了文化在社會中的地位、藝術(shù)的實踐和意義、審查制度、宗教在文化發(fā)展中的角色和道德的意義等問題，同時對于不同時期針對這些問題所展開的辯論進行了研究。從一開始，愛了堡藝術(shù)節(jié)就試圖用文化來促進歐洲文明的發(fā)展以及不同國家和語言的人們之間的互相理解，因此，愛丁堡藝術(shù)節(jié)被提請申報了1952年的諾貝爾和平獎。

文化被教會視為“啟蒙的鑰匙”，被工人運動視為“斗爭的武器”，而在 20世紀(jì) 60 年代，新一代的藝術(shù)企業(yè)家們則將文化視為挑戰(zhàn)和挑釁的手段。在此過程中,藝術(shù)的精英屬性和社會屬性也被廣泛討論。這些思想——保守與自由、精英與多元、傳統(tǒng)與前衛(wèi)——每年8 月都會在愛丁堡發(fā)生碰撞，使節(jié)日成為探索戰(zhàn)后英國文...

本書是一部研究愛丁堡的年度國際大型藝術(shù)盛會的起源和發(fā)展的作品。

愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)——以及由它所激發(fā)的藝穗節(jié)——自1947年創(chuàng)辦以來，一直是無數(shù)“文化戰(zhàn)爭"的中心。作者探討了文化在社會中的地位、藝術(shù)的實踐和意義、審查制度、宗教在文化發(fā)展中的角色和道德的意義等問題，同時對于不同時期針對這些問題所展開的辯論進行了研究。從一開始，愛了堡藝術(shù)節(jié)就試圖用文化來促進歐洲文明的發(fā)展以及不同國家和語言的人們之間的互相理解，因此，愛丁堡藝術(shù)節(jié)被提請申報了1952年的諾貝爾和平獎。

文化被教會視為“啟蒙的鑰匙”，被工人運動視為“斗爭的武器”，而在 20世紀(jì) 60 年代，新一代的藝術(shù)企業(yè)家們則將文化視為挑戰(zhàn)和挑釁的手段。在此過程中,藝術(shù)的精英屬性和社會屬性也被廣泛討論。這些思想——保守與自由、精英與多元、傳統(tǒng)與前衛(wèi)——每年8 月都會在愛丁堡發(fā)生碰撞，使節(jié)日成為探索戰(zhàn)后英國文化和社會重大變化的有效鏡像。

安吉拉?巴蒂 (Angela Bartie)，斯特拉斯克萊德大學(xué)口述史中心研究員，現(xiàn)為愛丁堡大學(xué)蘇格蘭史高級講師，主要研究領(lǐng)域為1940年以后的蘇格蘭文化和社會變革，特別關(guān)注藝術(shù)在社會中的作用、文化政策和藝術(shù)節(jié)的發(fā)展歷程?！稅鄱”に囆g(shù)節(jié)》是她的主要著作，另曾與埃莉諾?貝爾(Eleanor Bell)合編了《國際作家會議回顧:1962年的愛丁堡》(The International Writers’ Conference Revisited: Edinburgh,1962)一書。除了以上作品之外，安吉拉?巴蒂還在60 年代藝術(shù)研究、格拉斯哥青年幫派，以及作為理論和方法的口述史等領(lǐng)域頗多著述。

李逸君，北京師范大學(xué)英語語言學(xué)學(xué)士，圣彼得堡大學(xué)管理學(xué)碩士。