人物志 : 中華經(jīng)典藏書
《人物志》是中國古代典籍名著之一。宋人阮逸說：“是書也，博而暢，辯而不肆，非眾說之流也。王者得之為知人之龜鑒，士君子得之為治性修身之檠栝，其效不為小矣。予安得不序而傳之！媲夫良金美玉，籝櫝一啟，而觀者必知其寶也?！蓖跞≌f：《人物志》“修己者得知以自觀，用人者持之以照物，焉可廢諸！”明代鄭旻說；《人物志》“事核詞章，三代而下，善評人品者，莫或能逾之矣?！鼻迦思o曉嵐說：“其書主于論辯人才，以外見之符，驗內(nèi)藏之器，分別流品，研析疑似”，“所言究悉物情，而精核近理”。在現(xiàn)當代，人們對《人物志》的關(guān)注程度及評價，絲毫不亞于古人。湯用彤先生說，從《人物志》中可以看出曹魏初期學術(shù)雜取儒名法道諸家的特點，“故甚具歷史上之價值”。錢穆先生說：“我自己很喜歡劉劭此書，認為他提出‘平淡’二字，其中即有甚深修養(yǎng)功夫。在我年輕時讀《人物志》，至‘觀人察質(zhì)，必先察其平淡，而后...
《人物志》是中國古代典籍名著之一。宋人阮逸說：“是書也，博而暢，辯而不肆，非眾說之流也。王者得之為知人之龜鑒，士君子得之為治性修身之檠栝，其效不為小矣。予安得不序而傳之！媲夫良金美玉，籝櫝一啟，而觀者必知其寶也?！蓖跞≌f：《人物志》“修己者得知以自觀，用人者持之以照物，焉可廢諸！”明代鄭旻說；《人物志》“事核詞章，三代而下，善評人品者，莫或能逾之矣。”清人紀曉嵐說：“其書主于論辯人才，以外見之符，驗內(nèi)藏之器，分別流品，研析疑似”，“所言究悉物情，而精核近理”。在現(xiàn)當代，人們對《人物志》的關(guān)注程度及評價，絲毫不亞于古人。湯用彤先生說，從《人物志》中可以看出曹魏初期學術(shù)雜取儒名法道諸家的特點，“故甚具歷史上之價值”。錢穆先生說：“我自己很喜歡劉劭此書，認為他提出‘平淡’二字，其中即有甚深修養(yǎng)功夫。在我年輕時讀《人物志》，至‘觀人察質(zhì)，必先察其平淡，而后求其聰明’一語，即深愛之，反復(fù)玩誦，每不忍釋；至今還時時玩味此語，彌感其意味無窮?！痹谏鲜兰o三十年代，美國心理學家施賴奧克將《人物志》翻成英文，取名為《人類能力的研究》，在當時產(chǎn)生了很大的影響。最近幾年來，市面上關(guān)于注釋整理《人物志》的書籍不下三四種。上述事例表明，《人物志》是一部值得我們?nèi)リP(guān)注和了解的中國古代典籍。