革命的年代
我們在這里把1789年的法國大革命和同時期發(fā)生的（英國）工業(yè)革命稱為“雙元革命”（dualrevolution），本書所追溯的1789－1848年的世界變革，正是從“雙元革命”這一意義上著眼。因此，嚴格地說，本書所陳述的歷史既不是一部歐洲史，也不是一部世界史。我在書中對某一國家的陳述（盡管常常顯得粗略），是從它在這一時期所感受到的雙元革命影響來著眼，那些在這一時期受雙元革命影響微不足道的國家，我就略而不談。因此，讀者在書中會發(fā)現(xiàn)關(guān)于埃及的某些論述，而找不到對日本的評說，對愛爾蘭的闡述多于保加利亞，談拉丁美洲多于非洲。自然，這并不意味著本書所忽略的國家和人民，他們的歷史要比本書所談?wù)摰哪切﹪液腿嗣竦臍v史有所遜色，或者較不重要。本書之所以把視角放在歐洲，更確切地說是放在法、英，那是因為在這個時期，世界或至少是世界上大部分地區(qū)的基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變是發(fā)生在歐洲，確切...
我們在這里把1789年的法國大革命和同時期發(fā)生的（英國）工業(yè)革命稱為“雙元革命”（dualrevolution），本書所追溯的1789－1848年的世界變革，正是從“雙元革命”這一意義上著眼。因此，嚴格地說，本書所陳述的歷史既不是一部歐洲史，也不是一部世界史。我在書中對某一國家的陳述（盡管常常顯得粗略），是從它在這一時期所感受到的雙元革命影響來著眼，那些在這一時期受雙元革命影響微不足道的國家，我就略而不談。因此，讀者在書中會發(fā)現(xiàn)關(guān)于埃及的某些論述，而找不到對日本的評說，對愛爾蘭的闡述多于保加利亞，談拉丁美洲多于非洲。自然，這并不意味著本書所忽略的國家和人民，他們的歷史要比本書所談?wù)摰哪切﹪液腿嗣竦臍v史有所遜色，或者較不重要。本書之所以把視角放在歐洲，更確切地說是放在法、英，那是因為在這個時期，世界或至少是世界上大部分地區(qū)的基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變是發(fā)生在歐洲，確切地說，是發(fā)生在法、英。不過，有些值得更詳細論述的題目也被擱置一邊，則不僅是因為篇幅所限，也是因為這些主題在本系列的其他幾卷中將有充分論述（像美利堅合眾國的歷史）。
本書的目的不在于詳細敘述，而是企圖做出解釋并達到法國人所謂的高度通俗化（haute vulgarisation）。有一定的理論素養(yǎng)、受過教育、有一定學(xué)識的公民是本書的理想讀者，他們不僅對于過去的一切充滿好奇，而且希望理解世界是如何以及為何會變成今天的面貌，而它又將走向何方。所以，給本書加上大量的學(xué)術(shù)注釋，似有賣弄學(xué)問、多此一舉之嫌，這些注釋應(yīng)當(dāng)為飽學(xué)之士所準(zhǔn)備。因此，書中的注釋幾乎完全是關(guān)于實際引文和數(shù)字來源，有時還涉及到某些爭議性特別大或者某些語出驚人之論述的依據(jù)。
不過，對于這樣一本包羅萬象的著作，就它所依據(jù)的材料略微述及是完全必要的。所有的歷史學(xué)家都是某些方面的專家（或者，換個說法，在某些方面也更無知。），除了相當(dāng)狹隘的某個領(lǐng)域以外，他們基本上必須依靠其他史學(xué)家的工作，對1789－1848年這個時期來說，僅二手文獻就汗牛充棟，以致任何個人，即使他能夠讀懂用各種文字寫成的材料（當(dāng)然，所有歷史學(xué)家實際上最多只能掌握少數(shù)幾種語言。），也無法窮盡。因此，本書的大部分材料都是二手，乃至三手材料，不足之處在所難免。同樣，本書在材料上必然掛一漏萬，相關(guān)專家將如筆者一樣同感遺憾。
然而，歷史之網(wǎng)只有拆破，才能抽出單獨的織線，出于實際需要，我們有必要把這一主題分成一定數(shù)量的子目。我試圖非常粗略地把本書分成兩個部分。第一部分大體上是論述這一時期的一些重大發(fā)展，而第二部分則是針對雙元革命創(chuàng)造出來的那種社會做一概要闡述。如果這樣的區(qū)分會使書中有些內(nèi)容顯得重復(fù)，那并不是因為理論上的問題，而完全是出于方便。
有很多人與我一起探討過本書某些方面的內(nèi)容，還有些人閱讀過本書初稿或校樣中的某些章節(jié)，我在此謹表感謝，而書中的錯誤自然與他們無關(guān)。我尤其要感謝伯納爾（J．D．Bernal）、達金（Douglas Dakin）、費希爾（Ernst Fischer）、赫斯凱（Francis Haskell）、凱尼格斯伯格（H．G．Koenigsberger）和萊斯利（R．F．Leslie）。費希爾的思想對第十四章的幫助尤大。拉爾芙（P．Ralph）小姐作為秘書和研究助手提供了很大的幫助，梅森（E．Mason）小姐為本書編制了索引，在此一并致謝。
艾瑞克?霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm）
英國著名歷史學(xué)家、英國皇家科學(xué)院院士，享譽國際、備受推崇的近現(xiàn)代史大師。權(quán)威媒體評價他是“我們這個時代最重要的歷史學(xué)家，更是啟迪大眾心智的思想巨匠”。英國前首相托尼?布萊爾盛贊他是“進步主義政治史界的巨人，影響了整整一代政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)袖”。
霍布斯鮑姆的研究時期以19世紀為主并延伸及17、18和20世紀；研究的地區(qū)則從英國、歐洲大陸，擴至拉丁美洲。除史學(xué)領(lǐng)域外，他也經(jīng)常撰寫當(dāng)代政治、社會評論、社會學(xué)理論文章，以及藝術(shù)、文化批評等。他在勞工運動、農(nóng)民叛變和世界史范疇中的研究成果堪居當(dāng)代史家的頂尖之流，在學(xué)術(shù)界有很大影響。
他也是敘事體史學(xué)的大家，其宏觀通暢的寫作風(fēng)格將敘述史學(xué)的魅力擴及大眾，正如《新左派評論》著名編輯佩里?安德森所言：霍布斯鮑姆是不可多得地兼具了理性的現(xiàn)實感和感性的同情心。一方面是個腳踏實...
艾瑞克?霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm）
英國著名歷史學(xué)家、英國皇家科學(xué)院院士，享譽國際、備受推崇的近現(xiàn)代史大師。權(quán)威媒體評價他是“我們這個時代最重要的歷史學(xué)家，更是啟迪大眾心智的思想巨匠”。英國前首相托尼?布萊爾盛贊他是“進步主義政治史界的巨人，影響了整整一代政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)袖”。
霍布斯鮑姆的研究時期以19世紀為主并延伸及17、18和20世紀；研究的地區(qū)則從英國、歐洲大陸，擴至拉丁美洲。除史學(xué)領(lǐng)域外，他也經(jīng)常撰寫當(dāng)代政治、社會評論、社會學(xué)理論文章，以及藝術(shù)、文化批評等。他在勞工運動、農(nóng)民叛變和世界史范疇中的研究成果堪居當(dāng)代史家的頂尖之流，在學(xué)術(shù)界有很大影響。
他也是敘事體史學(xué)的大家，其宏觀通暢的寫作風(fēng)格將敘述史學(xué)的魅力擴及大眾，正如《新左派評論》著名編輯佩里?安德森所言：霍布斯鮑姆是不可多得地兼具了理性的現(xiàn)實感和感性的同情心。一方面是個腳踏實地的唯物主義者、提倡實力政治；另一方面又能將波希米亞、土匪強盜和無政府主義者的生活寫成優(yōu)美哀怨的動人故事。
霍布斯鮑姆一生著作甚豐，真正使他榮登世界“近現(xiàn)代史大師”寶座的，是他的“年代四部曲”：《革命的年代：1789～1848》、《資本的年代：1848～1875》、《帝國的年代：1875～1914》和《極端的年代：1914～1991》。它們結(jié)構(gòu)恢弘，敘事曉暢，成為當(dāng)代極為流行的歷史著作，讓全球數(shù)以百萬計的普通人獲得了觸摸歷史的機會。
基于其卓越的文化貢獻，霍布斯鮑姆曾于1998年被英國皇室授予英國榮譽勛爵（Companion of Honour）稱號，也曾獲得過歐洲最受關(guān)注且獎金額最高的人文和自然科學(xué)獎項巴爾扎恩獎（Balzan Prize）。
進入21世紀后，霍布斯鮑姆依舊筆耕不輟，《趣味橫生的時光——我的20世紀人生》《霍布斯鮑姆看21世紀》等書相繼出版，在離世前幾月，他依然在整理自己的最后一部作品《斷裂的年代：20世紀的文化與社會》。
2012年10月1日，以95歲高齡在倫敦逝世。