中國石窟寺研究

宿白先生是中國佛教考古的開創(chuàng)者和權(quán)威，《中國石窟寺研究》這部書正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本書一共收錄了二十三篇文章，主要是宿先生從50年代起陸續(xù)寫就發(fā)表的，內(nèi)容包括對克孜爾、敦煌、云岡、龍門等著名石窟的造像形象、窟龕形制、藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行的比較分析，進(jìn)而確定各窟的開鑿年代、發(fā)展變化、階段特征等，用語科學(xué)謹(jǐn)慎，論斷明晰有力。

宿先生的石窟寺研究不僅長于考古方法充分、科學(xué)利用，更善于把考古事實與文獻(xiàn)材料、歷史宗教結(jié)合在一起，這種研究方式不僅開創(chuàng)了歷史考古學(xué)的研究道路，也充分體現(xiàn)出人文性和綜合性。也正因如此，《中國石窟寺研究》雖然是以石窟寺為主要研究主體的，卻能也在各個方面滲透出歷史、文獻(xiàn)、宗教、版本等方面的知識。

《中國石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，這次三聯(lián)的再版是作為“宿白集”中的一種推出，旨在向?qū)W界整體呈現(xiàn)宿白的學(xué)術(shù)成就，亦能滿足...

宿白先生是中國佛教考古的開創(chuàng)者和權(quán)威，《中國石窟寺研究》這部書正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本書一共收錄了二十三篇文章，主要是宿先生從50年代起陸續(xù)寫就發(fā)表的，內(nèi)容包括對克孜爾、敦煌、云岡、龍門等著名石窟的造像形象、窟龕形制、藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行的比較分析，進(jìn)而確定各窟的開鑿年代、發(fā)展變化、階段特征等，用語科學(xué)謹(jǐn)慎，論斷明晰有力。

宿先生的石窟寺研究不僅長于考古方法充分、科學(xué)利用，更善于把考古事實與文獻(xiàn)材料、歷史宗教結(jié)合在一起，這種研究方式不僅開創(chuàng)了歷史考古學(xué)的研究道路，也充分體現(xiàn)出人文性和綜合性。也正因如此，《中國石窟寺研究》雖然是以石窟寺為主要研究主體的，卻能也在各個方面滲透出歷史、文獻(xiàn)、宗教、版本等方面的知識。

《中國石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，這次三聯(lián)的再版是作為“宿白集”中的一種推出，旨在向?qū)W界整體呈現(xiàn)宿白的學(xué)術(shù)成就，亦能滿足一般愛好者對于考古知識的需求。

宿白（1922—2018），中國歷史時期考古學(xué)的開創(chuàng)者、奠基者和集大成者，不僅在石窟寺、佛教建筑、版本目錄等方面專有所長，而且自北大歷史系考古專業(yè)成立（1952）之初便開始執(zhí)教并掌管系內(nèi)工作，桃李天下，奠定了后段考古的整體格局和方法，在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)享有泰斗聲望。他的代表作如《白沙宋墓》《中國石窟寺研究》《藏傳佛教寺院考古》等所達(dá)到的學(xué)術(shù)高度和創(chuàng)立的學(xué)術(shù)范式，至今難以超越，是相關(guān)專業(yè)學(xué)者和學(xué)生的必讀經(jīng)典。

2016年，宿白先生榮獲中國考古學(xué)會終身成就獎。