漢藏語(yǔ)語(yǔ)音和詞匯

中國(guó)以及東南亞地區(qū)有數(shù)百種語(yǔ)言，其中數(shù)量多的應(yīng)屬漢藏語(yǔ)系，漢藏語(yǔ)系是一個(gè)歷史概念，是一樁公案、一個(gè)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。在18世紀(jì)國(guó)際歷史比較語(yǔ)言學(xué)發(fā)展起來(lái)以后，首先對(duì)印歐語(yǔ)系的論證取得了一定的成功，與此同時(shí)，由西方語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始提出漢藏語(yǔ)系假設(shè)。這個(gè)假設(shè)是指分布在中國(guó)南方以及相鄰的東南亞人群使用的數(shù)百種語(yǔ)言，有可能在歷史上同出一源，是6000～8000年前同一母語(yǔ)分化的結(jié)果。但是，對(duì)這個(gè)假設(shè)從提出到開(kāi)始系統(tǒng)論證，雖然經(jīng)過(guò)了許多代語(yǔ)言學(xué)家一百多年的艱苦努力，有數(shù)十個(gè)國(guó)家的專家學(xué)者前赴后繼地開(kāi)展研究，發(fā)表的專著及論文已不計(jì)其數(shù)。但是對(duì)漢藏語(yǔ)系的內(nèi)涵和外延至今仍然眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

由于漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言文獻(xiàn)大大少于印歐語(yǔ)系，它所包括的語(yǔ)言有的至今仍然沒(méi)有進(jìn)行深入的調(diào)查研究，因此，直到今天，漢藏語(yǔ)系仍然是一個(gè)沒(méi)有解開(kāi)的謎團(tuán)。這主要表現(xiàn)在，漢藏語(yǔ)系究竟包括哪些語(yǔ)族，學(xué)術(shù)界仍...

中國(guó)以及東南亞地區(qū)有數(shù)百種語(yǔ)言，其中數(shù)量多的應(yīng)屬漢藏語(yǔ)系，漢藏語(yǔ)系是一個(gè)歷史概念，是一樁公案、一個(gè)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。在18世紀(jì)國(guó)際歷史比較語(yǔ)言學(xué)發(fā)展起來(lái)以后，首先對(duì)印歐語(yǔ)系的論證取得了一定的成功，與此同時(shí)，由西方語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始提出漢藏語(yǔ)系假設(shè)。這個(gè)假設(shè)是指分布在中國(guó)南方以及相鄰的東南亞人群使用的數(shù)百種語(yǔ)言，有可能在歷史上同出一源，是6000～8000年前同一母語(yǔ)分化的結(jié)果。但是，對(duì)這個(gè)假設(shè)從提出到開(kāi)始系統(tǒng)論證，雖然經(jīng)過(guò)了許多代語(yǔ)言學(xué)家一百多年的艱苦努力，有數(shù)十個(gè)國(guó)家的專家學(xué)者前赴后繼地開(kāi)展研究，發(fā)表的專著及論文已不計(jì)其數(shù)。但是對(duì)漢藏語(yǔ)系的內(nèi)涵和外延至今仍然眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

由于漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言文獻(xiàn)大大少于印歐語(yǔ)系，它所包括的語(yǔ)言有的至今仍然沒(méi)有進(jìn)行深入的調(diào)查研究，因此，直到今天，漢藏語(yǔ)系仍然是一個(gè)沒(méi)有解開(kāi)的謎團(tuán)。這主要表現(xiàn)在，漢藏語(yǔ)系究竟包括哪些語(yǔ)族，學(xué)術(shù)界仍然意見(jiàn)不一致，基本上涉及六大語(yǔ)言集團(tuán)，即漢語(yǔ)（族）、藏緬語(yǔ)族、苗瑤語(yǔ)族、侗臺(tái)語(yǔ)族、南島語(yǔ)和南亞語(yǔ)。

語(yǔ)言是人類歷史的重要證據(jù)，是文化的活化石，語(yǔ)言由于它核心部分演變的速度非常緩慢而成為使用該語(yǔ)言族群的標(biāo)記，是研究族群遠(yuǎn)近關(guān)系的重要線索。同時(shí)，此項(xiàng)研究的意義還在于對(duì)上古漢語(yǔ)的構(gòu)擬、漢語(yǔ)史的研究、漢藏語(yǔ)史乃至史前史的研究也會(huì)產(chǎn)生重大的影響，進(jìn)而豐富和發(fā)展歷史比較語(yǔ)言學(xué)的理論和方法。