朝霞
關(guān)于道德偏見的思考，575節(jié)格言式警句，全新精裝修訂注疏版，附有譯者3萬多字代后記
★ 《朝霞》是尼采中期（這一時(shí)期，尼采表現(xiàn)為一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義上的懷疑者、心理學(xué)者和分析者）的代表作之一，正如副標(biāo)題“關(guān)于道德偏見的思考”所預(yù)示的，尼采在本書中主要對(duì)于道德問題進(jìn)行了深入的探討，是“對(duì)道德偏見的偏見”。
★ 全書共五卷，含575節(jié)格言式警句，論道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)……
★ 附有譯者三萬多字代后記
★ 全新精裝修訂注疏版，設(shè)計(jì)精巧，可收藏，可研讀
《朝霞》初版于1881年，由5卷共500多條格言組成，每條長(zhǎng)短不一；1887年再版時(shí)增加了一篇“前言”，其段落較長(zhǎng)。
在著作史上，《朝霞》是尼采中期代表作之一，位于《人性的，太人性的》第二卷（1880）與《快樂的科學(xué)》（1881）之間，尼采在本書中主要對(duì)于道德問題進(jìn)行了深入的探討，是“對(duì)道德偏見的偏見”。
在尼...
關(guān)于道德偏見的思考，575節(jié)格言式警句，全新精裝修訂注疏版，附有譯者3萬多字代后記
★ 《朝霞》是尼采中期（這一時(shí)期，尼采表現(xiàn)為一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義上的懷疑者、心理學(xué)者和分析者）的代表作之一，正如副標(biāo)題“關(guān)于道德偏見的思考”所預(yù)示的，尼采在本書中主要對(duì)于道德問題進(jìn)行了深入的探討，是“對(duì)道德偏見的偏見”。
★ 全書共五卷，含575節(jié)格言式警句，論道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)……
★ 附有譯者三萬多字代后記
★ 全新精裝修訂注疏版，設(shè)計(jì)精巧，可收藏，可研讀
《朝霞》初版于1881年，由5卷共500多條格言組成，每條長(zhǎng)短不一；1887年再版時(shí)增加了一篇“前言”，其段落較長(zhǎng)。
在著作史上，《朝霞》是尼采中期代表作之一，位于《人性的，太人性的》第二卷（1880）與《快樂的科學(xué)》（1881）之間，尼采在本書中主要對(duì)于道德問題進(jìn)行了深入的探討，是“對(duì)道德偏見的偏見”。
在尼采思想的“三種變形”（駱駝、獅子、孩子）中，《朝霞》扮演了類似獅子的角色，它冒失闖入了被視為安全的道德原則獵苑。為發(fā)掘善惡之基礎(chǔ)和深淵，占主導(dǎo)地位的道德一直都以勸說、鼓動(dòng)和施魔術(shù)有效地加以抵制，為此尼采需要兩樣?xùn)|西：一樣是鼴鼠式的地下作業(yè)方式，它預(yù)示了后來福柯的知識(shí)考古學(xué)和價(jià)值考古學(xué)；另一樣就是“思想的誠(chéng)實(shí)”，尼采完全是在啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義上，將道德努力的實(shí)踐要求與“敢于去認(rèn)識(shí)”的理論要求結(jié)合起來。
尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844——1900)，德國(guó)詩人哲學(xué)家、古典語言學(xué)家、思想家。24歲就被聘請(qǐng)為瑞士巴塞爾大學(xué)的德語古典語文學(xué)教授，專攻古希臘文、拉丁文文獻(xiàn)。主要著作有《不合時(shí)宜的沉思》《扎拉圖斯特拉如是說》《快樂的科學(xué)》《偶像的黃昏》《朝霞》《道德的譜系》《善惡的彼岸》《重估一切價(jià)值》等。尼采被譽(yù)為西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，他的著作對(duì)人文學(xué)科幾乎所有領(lǐng)域提出了深刻的批判，并預(yù)言工業(yè)文明帶來的現(xiàn)代性挑戰(zhàn)，至今影響著西方世界。他的著作的風(fēng)格特征是，充滿格言警句和悖論，其獨(dú)特性無與倫比。
譯者田立年，北京大學(xué)哲學(xué)博士，浙江大學(xué)人文高研院駐訪學(xué)者和訪問學(xué)者，柏林洪堡大學(xué)、格賴夫斯瓦爾德大學(xué)、香港漢語基督教文化研究所訪問學(xué)者，譯有《哲學(xué)與真理——尼采1872-1876筆記選》《悲劇的誕生》《尼采與古典傳統(tǒng)》《尼采與古代...
尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844——1900)，德國(guó)詩人哲學(xué)家、古典語言學(xué)家、思想家。24歲就被聘請(qǐng)為瑞士巴塞爾大學(xué)的德語古典語文學(xué)教授，專攻古希臘文、拉丁文文獻(xiàn)。主要著作有《不合時(shí)宜的沉思》《扎拉圖斯特拉如是說》《快樂的科學(xué)》《偶像的黃昏》《朝霞》《道德的譜系》《善惡的彼岸》《重估一切價(jià)值》等。尼采被譽(yù)為西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，他的著作對(duì)人文學(xué)科幾乎所有領(lǐng)域提出了深刻的批判，并預(yù)言工業(yè)文明帶來的現(xiàn)代性挑戰(zhàn)，至今影響著西方世界。他的著作的風(fēng)格特征是，充滿格言警句和悖論，其獨(dú)特性無與倫比。
譯者田立年，北京大學(xué)哲學(xué)博士，浙江大學(xué)人文高研院駐訪學(xué)者和訪問學(xué)者，柏林洪堡大學(xué)、格賴夫斯瓦爾德大學(xué)、香港漢語基督教文化研究所訪問學(xué)者，譯有《哲學(xué)與真理——尼采1872-1876筆記選》《悲劇的誕生》《尼采與古典傳統(tǒng)》《尼采與古代》等多部尼采著作和尼采研究著作。
校者劉麗霞，哲學(xué)博士，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院外國(guó)哲學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任教于重慶理工大學(xué)，研究方向:胡塞爾現(xiàn)象學(xué)、尼采哲學(xué)。