傳播與社會影響

《傳播與社會影響》是加布里埃爾·塔爾德（1843-1904）的選集。塔爾德與孔德、迪爾凱姆齊名是19世紀法國社會學的創(chuàng)始人之一。

本書譯自英文版，編選者是當代著名社會學家特里·N·克拉克教授，他執(zhí)教于芝加哥大學，現(xiàn)任國際社會學會主席。克拉克精心撰寫的長篇緒論分10個方面論述塔爾德的成就，系統(tǒng)而詳盡地論述了塔爾德的理論框架、核心思想、杰出成就、與迪爾凱姆論戰(zhàn)的是是非非，相當于一部塔爾德評傳。

其余9章17節(jié)涵蓋了塔爾德思想的各個方面，社會學、社會心理學、刑法學、犯罪心理學、統(tǒng)計學、傳播學界的研究者都可以從中“各取所需”。塔爾德對公眾與群眾、公眾輿論與大眾傳播的論述至今猶如洪鐘巨響，具有振聾發(fā)聵的震撼力量。

塔爾德(Gabriel Tarde，1843-1904）是西方社會知名的心理學家、統(tǒng)計學家和犯罪學家，他從哲學的角度分析刑法在西方刑法學界獨樹一幟。

塔爾德1843年3月12日出生于法國多爾多涅（Dordorgne）省的薩爾拉（Sarlat），就學于一天主教學校，在那里學習的哲學和古典文學為其后來的研究方向奠定了基礎(chǔ)，后來，塔爾德到巴黎學習法律，1869年他在家鄉(xiāng)開始了其地方法官的生涯，直到1894年回到巴黎被任命為司法部統(tǒng)計局局長，1900年塔爾德?lián)瘟朔ㄌm西學院教授，成為了一名政治學教授，1904年塔爾德法官逝世于巴黎。

作為一名心理學家和哲學家，塔爾德在當法官期內(nèi)對其審理的刑事案件中所反映的社會問題很感興趣，1880年他在《哲學雜志》上寫出了一系列批判龍勃羅梭（Lombroso）理論的文章，令人信服地批判了龍勃羅梭的天生犯罪論。

塔爾德在其第一...

塔爾德(Gabriel Tarde，1843-1904）是西方社會知名的心理學家、統(tǒng)計學家和犯罪學家，他從哲學的角度分析刑法在西方刑法學界獨樹一幟。

塔爾德1843年3月12日出生于法國多爾多涅（Dordorgne）省的薩爾拉（Sarlat），就學于一天主教學校，在那里學習的哲學和古典文學為其后來的研究方向奠定了基礎(chǔ)，后來，塔爾德到巴黎學習法律，1869年他在家鄉(xiāng)開始了其地方法官的生涯，直到1894年回到巴黎被任命為司法部統(tǒng)計局局長，1900年塔爾德?lián)瘟朔ㄌm西學院教授，成為了一名政治學教授，1904年塔爾德法官逝世于巴黎。

作為一名心理學家和哲學家，塔爾德在當法官期內(nèi)對其審理的刑事案件中所反映的社會問題很感興趣，1880年他在《哲學雜志》上寫出了一系列批判龍勃羅梭（Lombroso）理論的文章，令人信服地批判了龍勃羅梭的天生犯罪論。

塔爾德在其第一部著作《比較犯罪論》中主張犯罪人是職業(yè)型的，提出犯罪在本質(zhì)上是一種社會現(xiàn)象的理論，這一觀點在他的《刑法哲學》一書中得到更為詳盡的闡述。

塔爾德認為道義責任是刑法哲學的核心和關(guān)鍵，在道義責任問題上存在兩種截然相反的理論，自由意志論和社會論，塔爾德在批判以龍勃羅梭為代表的刑事人類學派的同時，試圖調(diào)和道義責任論與決定論，按照他的觀點，可以更好地為犯罪學和刑法學的需要服務(wù)。

塔爾德的刑法哲學的最大貢獻在于邏輯而信服地證明了，犯罪是一個社會問題，并且必須用社會學的原則和方法解決，公正無私的職業(yè)性習慣促使塔爾德對自由意志論和決定論以及其他學說進行調(diào)和和綜合，從而提出了一個非教條主義的簡單明確的責任標準理論，這無論是對犯罪學還是對刑法學都是非常有益的。