密宗名相

《密宗名相》密乘名相，多具外、內(nèi)、密三重意義。筆者不愿專以外義詮釋，時(shí)兼提及內(nèi)義密義。蓋今偽師偽法充斥，若不提內(nèi)義密義，則易為其魚(yú)日混珠。然而提亦須顧及尺度，不能盡行泄秘，免讀者望文生義。 初學(xué)佛學(xué)的人，閱讀佛家經(jīng)論，以至閱讀近人的研究佛學(xué)文字，每每都感到困難，主要原因即在于有大量佛家名相成為障礙。 如果硬要消化這類名相，實(shí)在十分為難，因?yàn)槊恳幻喽加幸华?dú)立的概念，將逐個(gè)概念孤立地了解，枯燥無(wú)味，而且亦很難記憶。

北美漢藏佛學(xué)研究會(huì)創(chuàng)辦人

漢藏佛學(xué)研究叢書(shū)學(xué)術(shù)委員會(huì)首席顧問(wèn)

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院客座教授

談錫永，廣東南海人。童年隨長(zhǎng)輩學(xué)佛，至二十九歲時(shí)學(xué)習(xí)藏密。于三十九歲時(shí)，得寧瑪派金剛阿阇梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。

早期佛學(xué)著述，收錄于張曼濤編《現(xiàn)代佛教學(xué)術(shù)叢刊》；近期著作結(jié)集為《大中觀論集》。通俗佛學(xué)著述結(jié)集為《談錫永作品集》。主編《佛家經(jīng)論導(dǎo)讀叢書(shū)》并負(fù)責(zé)《金剛經(jīng)》、《四法寶鬘》、《楞伽經(jīng)》及《密續(xù)部總建立廣釋》之導(dǎo)讀。其后又主編《寧瑪派叢書(shū)》及《大中觀系列》。

所譯經(jīng)論，有《入楞伽經(jīng)》、《四法寶鬘》（龍青巴著）、《密續(xù)部總建立廣釋》（克主杰著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導(dǎo)引菩提妙道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無(wú)著釋）、《辨法法性論》（彌勒造、世親釋）、《六中有自解脫導(dǎo)引》（事業(yè)洲巖傳）、《決定寶燈...

北美漢藏佛學(xué)研究會(huì)創(chuàng)辦人

漢藏佛學(xué)研究叢書(shū)學(xué)術(shù)委員會(huì)首席顧問(wèn)

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院客座教授

談錫永，廣東南海人。童年隨長(zhǎng)輩學(xué)佛，至二十九歲時(shí)學(xué)習(xí)藏密。于三十九歲時(shí)，得寧瑪派金剛阿阇梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。

早期佛學(xué)著述，收錄于張曼濤編《現(xiàn)代佛教學(xué)術(shù)叢刊》；近期著作結(jié)集為《大中觀論集》。通俗佛學(xué)著述結(jié)集為《談錫永作品集》。主編《佛家經(jīng)論導(dǎo)讀叢書(shū)》并負(fù)責(zé)《金剛經(jīng)》、《四法寶鬘》、《楞伽經(jīng)》及《密續(xù)部總建立廣釋》之導(dǎo)讀。其后又主編《寧瑪派叢書(shū)》及《大中觀系列》。

所譯經(jīng)論，有《入楞伽經(jīng)》、《四法寶鬘》（龍青巴著）、《密續(xù)部總建立廣釋》（克主杰著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導(dǎo)引菩提妙道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無(wú)著釋）、《辨法法性論》（彌勒造、世親釋）、《六中有自解脫導(dǎo)引》（事業(yè)洲巖傳）、《決定寶燈》（不敗尊者造）、《獅子吼廣說(shuō)如來(lái)藏》（不敗尊者造）、《圣妙吉祥真實(shí)名經(jīng)》、《吉祥金剛薩埵意成就》（伏藏主洲巖傳）等。且據(jù)敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習(xí)明燈》，注疏《大圓滿禪定休息》。

近年發(fā)起組織「北美漢藏佛學(xué)研究會(huì)」（www.stbsa.org），得二十余位國(guó)際知名佛學(xué)家加入，與中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院合辦《漢藏佛學(xué)研究叢書(shū)》及《漢藏佛學(xué)》年刊?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院客座教授，主持「漢藏佛學(xué)研究中心」，致力培訓(xùn)年青學(xué)者從事漢藏佛學(xué)研究。