《敵基督者》講稿

《敵基督者》是尼采發(fā)瘋前最后一部著作，既是關(guān)于基督教的歷史與本質(zhì)的探究，同時(shí)也是一部深刻的哲學(xué)著作，其所關(guān)心的一個(gè)永恒問(wèn)題是真理與信仰的關(guān)系。本書(shū)作者用文本細(xì)讀的方法，對(duì)全書(shū)62節(jié)進(jìn)行逐一講解，并將《敵基督者》置于尼采個(gè)人的思想脈絡(luò)與整個(gè)西方思想史的譜系中去理解它的問(wèn)題與思路，指出這本書(shū)的中心意旨是重新厘定西方猶太教和基督教的傳統(tǒng)，從而進(jìn)行價(jià)值重估。

講稿根據(jù)北京大學(xué)哲學(xué)系教授吳增定在北京大學(xué)的“通識(shí)教育核心課程講習(xí)班”上的錄音整理而成，深入淺出，通俗易懂，是引導(dǎo)讀者和學(xué)生理解尼采的最佳入門(mén)。本書(shū)分兩部分，一是講稿，二是《敵基督者》原文，由吳增定和李猛翻譯。

關(guān)于“經(jīng)典通識(shí)講稿”：近年來(lái)，以甘陽(yáng)為代表的一批學(xué)人著力推動(dòng)中國(guó)大學(xué)通識(shí)教育，尤重“研讀中外經(jīng)典文本”，旨在重新樹(shù)立認(rèn)真讀書(shū)、自由思考的風(fēng)氣，以抵抗整個(gè)社會(huì)以至大學(xué)校園的浮躁之氣和急功近利心態(tài)。...

《敵基督者》是尼采發(fā)瘋前最后一部著作，既是關(guān)于基督教的歷史與本質(zhì)的探究，同時(shí)也是一部深刻的哲學(xué)著作，其所關(guān)心的一個(gè)永恒問(wèn)題是真理與信仰的關(guān)系。本書(shū)作者用文本細(xì)讀的方法，對(duì)全書(shū)62節(jié)進(jìn)行逐一講解，并將《敵基督者》置于尼采個(gè)人的思想脈絡(luò)與整個(gè)西方思想史的譜系中去理解它的問(wèn)題與思路，指出這本書(shū)的中心意旨是重新厘定西方猶太教和基督教的傳統(tǒng)，從而進(jìn)行價(jià)值重估。

講稿根據(jù)北京大學(xué)哲學(xué)系教授吳增定在北京大學(xué)的“通識(shí)教育核心課程講習(xí)班”上的錄音整理而成，深入淺出，通俗易懂，是引導(dǎo)讀者和學(xué)生理解尼采的最佳入門(mén)。本書(shū)分兩部分，一是講稿，二是《敵基督者》原文，由吳增定和李猛翻譯。

關(guān)于“經(jīng)典通識(shí)講稿”：近年來(lái)，以甘陽(yáng)為代表的一批學(xué)人著力推動(dòng)中國(guó)大學(xué)通識(shí)教育，尤重“研讀中外經(jīng)典文本”，旨在重新樹(shù)立認(rèn)真讀書(shū)、自由思考的風(fēng)氣，以抵抗整個(gè)社會(huì)以至大學(xué)校園的浮躁之氣和急功近利心態(tài)?！敖?jīng)典通識(shí)講稿”秉此理念，特邀各學(xué)科著名學(xué)者，以深入講解中外經(jīng)典文本的方式，引領(lǐng)讀者進(jìn)入對(duì)思想文化中根本問(wèn)題的思考。

吳增定，安徽廬江人，1972年生.1 999年7月畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位，同年留校任教，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，主要研究領(lǐng)域是現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)和政治哲學(xué)，已出版著作《尼采與柏拉圖主義》（2005年）、《利維坦的道德困境》（2011年）、《斯賓諾莎的理性啟蒙》（2011年）。